王十朋

后人不识真天人出自《范文正公祠堂诗》，后人不识真天人的作者是：王十朋。 后人不识真天人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 后人不识真天人的释义是：后人不能认识真正的天才。 后人不识真天人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 后人不识真天人的拼音读音是：hòu rén bù shí zhēn tiān rén。 后人不识真天人是《范文正公祠堂诗》的第18句。 后人不识真天人的上半句是：

断碑往往埋荆榛出自《范文正公祠堂诗》，断碑往往埋荆榛的作者是：王十朋。 断碑往往埋荆榛是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 断碑往往埋荆榛的释义是：断碑往往埋荆榛：指石碑残破，常被荆棘杂草所覆盖。 断碑往往埋荆榛是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 断碑往往埋荆榛的拼音读音是：duàn bēi wǎng wǎng mái jīng zhēn。 断碑往往埋荆榛是《范文正公祠堂诗》的第17句。

人亡迹在嗟己陈出自《范文正公祠堂诗》，人亡迹在嗟己陈的作者是：王十朋。 人亡迹在嗟己陈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 人亡迹在嗟己陈的释义是：人亡迹在嗟己陈：人已逝去，但事迹还在，感叹自己的陈旧与落寞。 人亡迹在嗟己陈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 人亡迹在嗟己陈的拼音读音是：rén wáng jì zài jiē jǐ chén。 人亡迹在嗟己陈是《范文正公祠堂诗》的第16句。

洗贪濯盗思还淳出自《范文正公祠堂诗》，洗贪濯盗思还淳的作者是：王十朋。 洗贪濯盗思还淳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 洗贪濯盗思还淳的释义是：洗涤贪欲，洗涤盗贼之心，以求回归纯朴。 洗贪濯盗思还淳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 洗贪濯盗思还淳的拼音读音是：xǐ tān zhuó dào sī hái chún。 洗贪濯盗思还淳是《范文正公祠堂诗》的第15句。 洗贪濯盗思还淳的上半句是

规尔官师意谆谆出自《范文正公祠堂诗》，规尔官师意谆谆的作者是：王十朋。 规尔官师意谆谆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 规尔官师意谆谆的释义是：规尔官师意谆谆：规劝那些官员们的话语诚恳而深切。 规尔官师意谆谆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 规尔官师意谆谆的拼音读音是：guī ěr guān shī yì zhūn zhūn。 规尔官师意谆谆是《范文正公祠堂诗》的第14句。

名标清白垂不泯出自《范文正公祠堂诗》，名标清白垂不泯的作者是：王十朋。 名标清白垂不泯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 名标清白垂不泯的释义是：名标清白垂不泯：指范文正公的名声和清白品德将永远流传，不会消失。 名标清白垂不泯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 名标清白垂不泯的拼音读音是：míng biāo qīng bái chuí bù mǐn。

堂于其旁记厥因出自《范文正公祠堂诗》，堂于其旁记厥因的作者是：王十朋。 堂于其旁记厥因是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 堂于其旁记厥因的释义是：在旁边建造祠堂，记录其建造的原因。 堂于其旁记厥因是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 堂于其旁记厥因的拼音读音是：táng yú qí páng jì jué yīn。 堂于其旁记厥因是《范文正公祠堂诗》的第12句。 堂于其旁记厥因的上半句是

绠而汲之清且新出自《范文正公祠堂诗》，绠而汲之清且新的作者是：王十朋。 绠而汲之清且新是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 绠而汲之清且新的释义是：绠而汲之清且新：用绳子从井里打上来的水既清澈又新鲜。这里比喻事物纯净无染，或比喻人心灵纯洁，思想清新。 绠而汲之清且新是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 绠而汲之清且新的拼音读音是：gěng ér jí zhī qīng qiě xīn。

卧龙山麓井久湮出自《范文正公祠堂诗》，卧龙山麓井久湮的作者是：王十朋。 卧龙山麓井久湮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 卧龙山麓井久湮的释义是：卧龙山麓井久湮：指位于卧龙山的山麓处有一口井已经久远地被掩埋或被遗忘。 卧龙山麓井久湮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 卧龙山麓井久湮的拼音读音是：wò lóng shān lù jǐng jiǔ yān。

作诗怀蠡祠季真出自《范文正公祠堂诗》，作诗怀蠡祠季真的作者是：王十朋。 作诗怀蠡祠季真是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 作诗怀蠡祠季真的释义是：怀古之情，思念范仲淹。 作诗怀蠡祠季真是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 作诗怀蠡祠季真的拼音读音是：zuò shī huái lí cí jì zhēn。 作诗怀蠡祠季真是《范文正公祠堂诗》的第9句。 作诗怀蠡祠季真的上半句是：一麾东游禹所巡。