王十朋

故国无人念遗烈出自《禹庙歌》，故国无人念遗烈的作者是：王十朋。 故国无人念遗烈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 故国无人念遗烈的释义是：故国无人念遗烈：故乡无人记念他的功绩。意指作者在异乡漂泊，深感自己的功绩和贡献无人知晓和怀念。 故国无人念遗烈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 故国无人念遗烈的拼音读音是：gù guó wú rén niàn yí liè。

平吴霸越世称贤出自《禹庙歌》，平吴霸越世称贤的作者是：王十朋。 平吴霸越世称贤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 平吴霸越世称贤的释义是：平吴霸越世称贤：平定吴国，征服越国，被世人称赞为贤能。 平吴霸越世称贤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 平吴霸越世称贤的拼音读音是：píng wú bà yuè shì chēng xián。 平吴霸越世称贤是《禹庙歌》的第6句。

鸟喙辛勤十九年出自《禹庙歌》，鸟喙辛勤十九年的作者是：王十朋。 鸟喙辛勤十九年是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鸟喙辛勤十九年的释义是：鸟喙辛勤十九年：比喻诗人辛勤耕耘了十九年。 鸟喙辛勤十九年是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鸟喙辛勤十九年的拼音读音是：niǎo huì xīn qín shí jiǔ nián。 鸟喙辛勤十九年是《禹庙歌》的第5句。 鸟喙辛勤十九年的上半句是

逆溯波涛鬼无馁出自《禹庙歌》，逆溯波涛鬼无馁的作者是：王十朋。 逆溯波涛鬼无馁是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 逆溯波涛鬼无馁的释义是：逆溯波涛鬼无馁：逆流而上，波浪翻滚，鬼神也无法阻止。形容人力无穷，勇往直前。 逆溯波涛鬼无馁是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 逆溯波涛鬼无馁的拼音读音是：nì sù bō tāo guǐ wú něi。 逆溯波涛鬼无馁是《禹庙歌》的第4句。

稽山木像弃长江出自《禹庙歌》，稽山木像弃长江的作者是：王十朋。 稽山木像弃长江是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 稽山木像弃长江的释义是：稽山木像弃长江：指稽山中的木制神像被遗弃在长江之中。这里的“稽山”可能指的是浙江绍兴的稽山，而“木像”则是指用木头雕刻的神像，“弃”意味着被丢弃，“长江”则是中国第一长河。整句表达了神像被遗弃在江中的情景。 稽山木像弃长江是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

血祀初期千万载出自《禹庙歌》，血祀初期千万载的作者是：王十朋。 血祀初期千万载是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 血祀初期千万载的释义是：血祀初期千万载：指从远古时期开始，就已经有了用血祭神明的祭祀方式，历经了千万年的悠久历史。 血祀初期千万载是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 血祀初期千万载的拼音读音是：xuè sì chū qī qiān wàn zài。

君不见蜂目英雄吞四海出自《禹庙歌》，君不见蜂目英雄吞四海的作者是：王十朋。 君不见蜂目英雄吞四海是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 君不见蜂目英雄吞四海的释义是：君不见蜂目英雄吞四海：指那些目光如蜂眼般锐利、英勇豪迈的人物，他们胸怀壮志，欲统一四海，掌控天下。 君不见蜂目英雄吞四海是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 君不见蜂目英雄吞四海的拼音读音是：jūn bù jiàn fēng mù

欸乃声中画图里出自《鉴湖行》，欸乃声中画图里的作者是：王十朋。 欸乃声中画图里是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 欸乃声中画图里的释义是："欸乃声中画图里"这句诗中的“欸乃”是船夫摇橹时的声音，这里用来描绘鉴湖上的景色如同画图中一般，充满了诗情画意。释义为：在摇橹的“欸乃”声中，鉴湖的景色仿佛置身于画卷之中。 欸乃声中画图里是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 欸乃声中画图里的拼音读音是：āi

回首湖山何处是出自《鉴湖行》，回首湖山何处是的作者是：王十朋。 回首湖山何处是是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 回首湖山何处是的释义是：回首湖山何处是：回首遥望，不知鉴湖山景在何处。表达了诗人对远方美景的向往和追寻。 回首湖山何处是是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 回首湖山何处是的拼音读音是：huí shǒu hú shān hé chù shì。 回首湖山何处是是《鉴湖行》的第19句。

花枝照眼入蓬莱出自《鉴湖行》，花枝照眼入蓬莱的作者是：王十朋。 花枝照眼入蓬莱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 花枝照眼入蓬莱的释义是：花枝照眼入蓬莱：花枝映入眼帘，宛如置身仙境蓬莱。 花枝照眼入蓬莱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 花枝照眼入蓬莱的拼音读音是：huā zhī zhào yǎn rù péng lái。 花枝照眼入蓬莱是《鉴湖行》的第18句。 花枝照眼入蓬莱的上半句是：