王十朋

日暮东风吹棹回出自《鉴湖行》，日暮东风吹棹回的作者是：王十朋。 日暮东风吹棹回是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 日暮东风吹棹回的释义是：日暮东风吹棹回：傍晚时分，东风吹拂，船桨回转。 日暮东风吹棹回是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 日暮东风吹棹回的拼音读音是：rì mù dōng fēng chuī zhào huí。 日暮东风吹棹回是《鉴湖行》的第17句。 日暮东风吹棹回的上半句是

惟有渔人至今得出自《鉴湖行》，惟有渔人至今得的作者是：王十朋。 惟有渔人至今得是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 惟有渔人至今得的释义是：只有渔人至今得。 惟有渔人至今得是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 惟有渔人至今得的拼音读音是：wéi yǒu yú rén zhì jīn dé。 惟有渔人至今得是《鉴湖行》的第16句。 惟有渔人至今得的上半句是： 狂客不长家鉴湖。

狂客不长家鉴湖出自《鉴湖行》，狂客不长家鉴湖的作者是：王十朋。 狂客不长家鉴湖是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 狂客不长家鉴湖的释义是：狂客不长家鉴湖：狂客指性情狂放不羁的客人，不长家表示不常回家，鉴湖则是地点名。释义为：性情狂放的客人不常回家到鉴湖。 狂客不长家鉴湖是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 狂客不长家鉴湖的拼音读音是：kuáng kè bù zhǎng jiā jiàn hú。

后代风流属狂客出自《鉴湖行》，后代风流属狂客的作者是：王十朋。 后代风流属狂客是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 后代风流属狂客的释义是：后代风流属狂客：指后世的风流才子归属于李白这样的狂放不羁的诗人。这里的“狂客”指的是李白，赞美他的诗歌才华横溢，对后世产生了深远的影响。 后代风流属狂客是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 后代风流属狂客的拼音读音是：hòu dài fēng liú shǔ

太守湖成坐鬼责出自《鉴湖行》，太守湖成坐鬼责的作者是：王十朋。 太守湖成坐鬼责是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 太守湖成坐鬼责的释义是：太守湖成坐鬼责：湖建成后，太守因失职被鬼神责罚。 太守湖成坐鬼责是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 太守湖成坐鬼责的拼音读音是：tài shǒu hú chéng zuò guǐ zé。 太守湖成坐鬼责是《鉴湖行》的第13句。 太守湖成坐鬼责的上半句是

疏凿功归马太守出自《鉴湖行》，疏凿功归马太守的作者是：王十朋。 疏凿功归马太守是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 疏凿功归马太守的释义是：疏凿功归马太守：此句赞扬马太守（即马臻）在鉴湖治理工程中的功绩，意为“疏凿之功归于马太守”。疏凿，指疏通和开凿河道，此处指治理鉴湖的水利工程。马太守，指马臻，宋代官员，因其在治理鉴湖方面的贡献而受到赞誉。 疏凿功归马太守是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

禹迹茫茫千载后出自《鉴湖行》，禹迹茫茫千载后的作者是：王十朋。 禹迹茫茫千载后是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 禹迹茫茫千载后的释义是：禹迹茫茫千载后：指大禹治水的历史已经过去了千年，禹的足迹已经模糊不清。 禹迹茫茫千载后是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 禹迹茫茫千载后的拼音读音是：yǔ jì máng máng qiān zài hòu。 禹迹茫茫千载后是《鉴湖行》的第11句。

身在鉴中思古人出自《鉴湖行》，身在鉴中思古人的作者是：王十朋。 身在鉴中思古人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 身在鉴中思古人的释义是：身在鉴中思古人，意为身处鉴湖之中，思念古代的人物。这里的“鉴”指的是鉴湖，即绍兴的鉴湖；“思古人”则表达了对历史上人物的怀念之情。 身在鉴中思古人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 身在鉴中思古人的拼音读音是：shēn zài jiàn zhōng sī

鉴中风物几经春出自《鉴湖行》，鉴中风物几经春的作者是：王十朋。 鉴中风物几经春是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鉴中风物几经春的释义是：鉴湖行，鉴中风物几经春，意指鉴湖周围的风景多次经历了春日的变换。这句话表达了诗人对鉴湖四季景色变化无常的感慨。 鉴中风物几经春是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鉴中风物几经春的拼音读音是：jiàn zhōng fēng wù jǐ jīng chūn。

转觅湖山有风味出自《鉴湖行》，转觅湖山有风味的作者是：王十朋。 转觅湖山有风味是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 转觅湖山有风味的释义是：转觅湖山有风味：在转寻别处的过程中，发现湖光山色别有一番风味。意指在游历过程中，不期而遇的美好风景让人感到惊喜。 转觅湖山有风味是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 转觅湖山有风味的拼音读音是：zhuǎn mì hú shān yǒu fēng wèi。