王十朋

更遣门阑亦归道出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，更遣门阑亦归道的作者是：王十朋。 更遣门阑亦归道是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 更遣门阑亦归道的释义是：更深地让门和院落回归于自然之道。 更遣门阑亦归道是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 更遣门阑亦归道的拼音读音是：gèng qiǎn mén lán yì guī dào。 更遣门阑亦归道是《会稽三贤祠诗吴先生祠》的第16句。

却将儒服变流沙出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，却将儒服变流沙的作者是：王十朋。 却将儒服变流沙是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 却将儒服变流沙的释义是：将儒生服饰变为沙漠般的荒凉，意指吴先生舍弃了传统的儒家文士形象，转而追求更加自由、旷达的境界。 却将儒服变流沙是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 却将儒服变流沙的拼音读音是：què jiāng rú fú biàn liú shā。

乞得鉴湖归去好出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，乞得鉴湖归去好的作者是：王十朋。 乞得鉴湖归去好是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 乞得鉴湖归去好的释义是："乞得鉴湖归去好"中的“乞得鉴湖归去好”意指如果能得到鉴湖的居住，便觉得回归故乡是极好的。这里表达了诗人对故乡鉴湖的向往和喜爱之情，希望能在那里度过余生。 乞得鉴湖归去好是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 乞得鉴湖归去好的拼音读音是：qǐ

君不见唐室蓬山称贺老出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，君不见唐室蓬山称贺老的作者是：王十朋。 君不见唐室蓬山称贺老是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 君不见唐室蓬山称贺老的释义是：您要释义的诗句“君不见唐室蓬山称贺老”出自唐代诗人杜甫的《会稽三贤祠诗吴先生祠》。这句诗的释义是：你难道没有看见唐朝时的蓬莱山被称为贺老吗？这里的“蓬山”指的是传说中的仙山蓬莱，“贺老”则是指贺知章

一段奇事前无闻出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，一段奇事前无闻的作者是：王十朋。 一段奇事前无闻是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一段奇事前无闻的释义是：这段奇事前所未闻。 一段奇事前无闻是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一段奇事前无闻的拼音读音是：yī duàn qí shì qián wú wén。 一段奇事前无闻是《会稽三贤祠诗吴先生祠》的第12句。 一段奇事前无闻的上半句是

不惜池塘种芹药出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，不惜池塘种芹药的作者是：王十朋。 不惜池塘种芹药是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不惜池塘种芹药的释义是：不惜池塘种芹药：不吝惜在池塘中种植芹草和药材。意指诗人不看重物质利益，愿意在清贫的环境中追求精神上的修养。 不惜池塘种芹药是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不惜池塘种芹药的拼音读音是：bù xī chí táng zhǒng qín yào

钱愚地僻何纷纷出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，钱愚地僻何纷纷的作者是：王十朋。 钱愚地僻何纷纷是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 钱愚地僻何纷纷的释义是：此句释义为：钱先生居住之地偏僻，为何却引起如此纷扰？ 钱愚地僻何纷纷是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 钱愚地僻何纷纷的拼音读音是：qián yú dì pì hé fēn fēn。 钱愚地僻何纷纷是《会稽三贤祠诗吴先生祠》的第10句。

求田问舍遗子孙出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，求田问舍遗子孙的作者是：王十朋。 求田问舍遗子孙是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 求田问舍遗子孙的释义是：追求田地房产，留给子孙后代。 求田问舍遗子孙是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 求田问舍遗子孙的拼音读音是：qiú tián wèn shě yí zi sūn。 求田问舍遗子孙是《会稽三贤祠诗吴先生祠》的第9句。 求田问舍遗子孙的上半句是

可使清风耸朝烈出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，可使清风耸朝烈的作者是：王十朋。 可使清风耸朝烈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 可使清风耸朝烈的释义是：可使清风耸朝烈：能够使朝政之风高洁，振兴朝纲。 可使清风耸朝烈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 可使清风耸朝烈的拼音读音是：kě shǐ qīng fēng sǒng cháo liè。 可使清风耸朝烈是《会稽三贤祠诗吴先生祠》的第8句。

讲堂鸣鼓规使君出自《会稽三贤祠诗吴先生祠》，讲堂鸣鼓规使君的作者是：王十朋。 讲堂鸣鼓规使君是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 讲堂鸣鼓规使君的释义是：讲堂鸣鼓规使君：在讲堂上击鼓以规劝使君。这里的“规”意为规劝、告诫，“使君”指地方官员。整句表达了在讲堂上通过击鼓的方式，对地方官员进行规劝或警示。 讲堂鸣鼓规使君是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 讲堂鸣鼓规使君的拼音读音是：jiǎng