王十朋

狂言勿吾嗤出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，狂言勿吾嗤的作者是：王十朋。 狂言勿吾嗤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 狂言勿吾嗤的释义是：狂言勿吾嗤：狂妄之言请不要嘲笑我。 狂言勿吾嗤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 狂言勿吾嗤的拼音读音是：kuáng yán wù wú chī。 狂言勿吾嗤是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第26句。 狂言勿吾嗤的上半句是： 诗以寄老禅。

诗以寄老禅出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，诗以寄老禅的作者是：王十朋。 诗以寄老禅是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诗以寄老禅的释义是：以诗作表达对老禅的寄托与敬意。 诗以寄老禅是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诗以寄老禅的拼音读音是：shī yǐ jì lǎo chán。 诗以寄老禅是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第25句。 诗以寄老禅的上半句是：一洗了堂碑。

一洗了堂碑出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，一洗了堂碑的作者是：王十朋。 一洗了堂碑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一洗了堂碑的释义是：一洗了堂碑：指清洗掉堂碑上的污垢，比喻消除不良风气或旧习惯。 一洗了堂碑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一洗了堂碑的拼音读音是：yī xǐ le táng bēi。 一洗了堂碑是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第24句。 一洗了堂碑的上半句是：

愿借灵湫水出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，愿借灵湫水的作者是：王十朋。 愿借灵湫水是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 愿借灵湫水的释义是：愿借灵湫水：希望借用那神奇的灵泉之水。 愿借灵湫水是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 愿借灵湫水的拼音读音是：yuàn jiè líng jiǎo shuǐ。 愿借灵湫水是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第23句。 愿借灵湫水的上半句是：公议安可欺。

公议安可欺出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，公议安可欺的作者是：王十朋。 公议安可欺是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 公议安可欺的释义是：公议安可欺：公正的舆论怎么能欺骗呢？意指公正的舆论是不可被欺骗的。 公议安可欺是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 公议安可欺的拼音读音是：gōng yì ān kě qī。 公议安可欺是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第22句。 公议安可欺的上半句是：

名山误见污出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，名山误见污的作者是：王十朋。 名山误见污是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 名山误见污的释义是：名山误见污：指在名山之中却看到了污秽的事物，意指美好的地方出现了不协调或不美好的现象。 名山误见污是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 名山误见污的拼音读音是：míng shān wù jiàn wū。

未兑贪嗔痴出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，未兑贪嗔痴的作者是：王十朋。 未兑贪嗔痴是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 未兑贪嗔痴的释义是：未兑：未满足，未实现。 贪嗔痴：佛教术语，分别指贪欲、嗔恨、愚痴三种烦恼。 未兑贪嗔痴是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 未兑贪嗔痴的拼音读音是：wèi duì tān chēn chī。 未兑贪嗔痴是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第20句。

那能了世缘出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，那能了世缘的作者是：王十朋。 那能了世缘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 那能了世缘的释义是：那能了世缘：难以了断尘世的缘分。 那能了世缘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 那能了世缘的拼音读音是：nà néng le shì yuán。 那能了世缘是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第19句。 那能了世缘的上半句是：妄诞夸一时。

妄诞夸一时出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，妄诞夸一时的作者是：王十朋。 妄诞夸一时是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 妄诞夸一时的释义是：虚妄荒诞，一时自大。 妄诞夸一时是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 妄诞夸一时的拼音读音是：wàng dàn kuā yī shí。 妄诞夸一时是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第18句。 妄诞夸一时的上半句是： 何人梦石室。 妄诞夸一时的下半句是：

何人梦石室出自《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》，何人梦石室的作者是：王十朋。 何人梦石室是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 何人梦石室的释义是：何人梦石室：指的是有人梦见进入石室，暗示诗人想象或向往的神秘境界。 何人梦石室是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 何人梦石室的拼音读音是：hé rén mèng shí shì。 何人梦石室是《游灵岩辉老索诗至灵峰寄数语》的第17句。