王十朋

况经宋玉悲秋处出自《过秭归》，况经宋玉悲秋处的作者是：王十朋。 况经宋玉悲秋处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 况经宋玉悲秋处的释义是：“况经宋玉悲秋处”意为：何况又来到了宋玉曾悲叹秋景的地方。这里借用了宋玉的《九辩》中悲秋的典故，表达了诗人对宋玉的缅怀以及对秋天的感慨。 况经宋玉悲秋处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 况经宋玉悲秋处的拼音读音是：kuàng jīng sòng yù

江山点点上愁眉出自《过秭归》，江山点点上愁眉的作者是：王十朋。 江山点点上愁眉是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 江山点点上愁眉的释义是：江山点点上愁眉，意指连绵的山河如同皱起的眉头，形容忧愁的情绪遍布于祖国的大好河山之中。 江山点点上愁眉是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 江山点点上愁眉的拼音读音是：jiāng shān diǎn diǎn shàng chóu méi。

晚日寒天过秭归出自《过秭归》，晚日寒天过秭归的作者是：王十朋。 晚日寒天过秭归是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 晚日寒天过秭归的释义是：傍晚时分，寒冷的天气中经过秭归。 晚日寒天过秭归是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 晚日寒天过秭归的拼音读音是：wǎn rì hán tiān guò zǐ guī。 晚日寒天过秭归是《过秭归》的第1句。 晚日寒天过秭归的下半句是：江山点点上愁眉。

正在朝云莫雨中出自《饭周平铺南北山峰峦皆奇有佛顶峰鲤鱼岩罗汉洞》，正在朝云莫雨中的作者是：王十朋。 正在朝云莫雨中是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 正在朝云莫雨中的释义是：正在朝云莫雨中：正处在朝霞和云雾交织、没有雨水的景象中。 正在朝云莫雨中是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 正在朝云莫雨中的拼音读音是：zhèng zài cháo yún mò yǔ zhōng。

定知神女藏深处出自《饭周平铺南北山峰峦皆奇有佛顶峰鲤鱼岩罗汉洞》，定知神女藏深处的作者是：王十朋。 定知神女藏深处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 定知神女藏深处的释义是：定知神女藏深处：诗人推测神女（指传说中的女神或美女）一定隐藏在深山之中。 定知神女藏深处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 定知神女藏深处的拼音读音是：dìng zhī shén nǚ cáng shēn chù。

人言山与此山同出自《饭周平铺南北山峰峦皆奇有佛顶峰鲤鱼岩罗汉洞》，人言山与此山同的作者是：王十朋。 人言山与此山同是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 人言山与此山同的释义是：人言此山与佛顶峰相类似。 人言山与此山同是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 人言山与此山同的拼音读音是：rén yán shān yǔ cǐ shān tóng。

未见巫山十二峰出自《饭周平铺南北山峰峦皆奇有佛顶峰鲤鱼岩罗汉洞》，未见巫山十二峰的作者是：王十朋。 未见巫山十二峰是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 未见巫山十二峰的释义是：未见巫山十二峰，意指没有亲眼看到巫山的十二座山峰，表达诗人未能一睹巫山美景的遗憾之情。 未见巫山十二峰是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 未见巫山十二峰的拼音读音是：wèi jiàn wū shān shí èr

它时送我更多情出自《枕上闻鼓角》，它时送我更多情的作者是：王十朋。 它时送我更多情是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 它时送我更多情的释义是：它时送我更多情：指的是在未来的某个时刻，它（可能指战争中的鼓角声）会以更深的情感送我离去，这里的“它”可能暗指战争、离别的哀愁，表达了诗人对离别时刻更加深刻情感的期待。 它时送我更多情是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 它时送我更多情的拼音读音是：tā

悲壮端如少陵语出自《枕上闻鼓角》，悲壮端如少陵语的作者是：王十朋。 悲壮端如少陵语是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 悲壮端如少陵语的释义是：悲壮端如少陵语：悲壮的风格如同杜甫的诗句。这里的“少陵”是杜甫的号，杜甫的诗作以深沉、悲壮著称，所以这里用“少陵语”来形容诗中的悲壮风格。 悲壮端如少陵语是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 悲壮端如少陵语的拼音读音是：bēi zhuàng duān

初听夔州鼓角声出自《枕上闻鼓角》，初听夔州鼓角声的作者是：王十朋。 初听夔州鼓角声是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 初听夔州鼓角声的释义是：初听夔州鼓角声：初次听到夔州地区传来的鼓声和号角声。夔州，古地名，位于今重庆市奉节县，因夔山而得名，这里指代夔州地区。鼓角声，古代军中用以传达号令的鼓声和号角声，此处借指战事或军旅生活。 初听夔州鼓角声是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。