王十朋

吾道从来自不孤出自《次韵王景文赠行四绝》，吾道从来自不孤的作者是：王十朋。 吾道从来自不孤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾道从来自不孤的释义是：吾道从来自不孤：我的道路自古以来就不是孤独的。意指作者所倡导的思想或信仰有着悠久的历史和广泛的追随者。 吾道从来自不孤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾道从来自不孤的拼音读音是：wú dào cóng lái zì bù gū。

诗怀庆朔范饶州出自《次韵王景文赠行四绝》，诗怀庆朔范饶州的作者是：王十朋。 诗怀庆朔范饶州是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诗怀庆朔范饶州的释义是：诗怀庆朔范饶州：怀念在庆朔和饶州时的诗意生活。 诗怀庆朔范饶州是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诗怀庆朔范饶州的拼音读音是：shī huái qìng shuò fàn ráo zhōu。 诗怀庆朔范饶州是《次韵王景文赠行四绝》的第4句。

歌听竹枝刘刺史出自《次韵王景文赠行四绝》，歌听竹枝刘刺史的作者是：王十朋。 歌听竹枝刘刺史是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 歌听竹枝刘刺史的释义是：歌听竹枝刘刺史：听刘刺史吟唱《竹枝词》。 歌听竹枝刘刺史是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 歌听竹枝刘刺史的拼音读音是：gē tīng zhú zhī liú cì shǐ。 歌听竹枝刘刺史是《次韵王景文赠行四绝》的第3句。

况向鹘孙愁处愁出自《次韵王景文赠行四绝》，况向鹘孙愁处愁的作者是：王十朋。 况向鹘孙愁处愁是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 况向鹘孙愁处愁的释义是：愁上加愁，形容愁苦之深。 况向鹘孙愁处愁是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 况向鹘孙愁处愁的拼音读音是：kuàng xiàng gǔ sūn chóu chù chóu。 况向鹘孙愁处愁是《次韵王景文赠行四绝》的第2句。

天涯行客正悲秋出自《次韵王景文赠行四绝》，天涯行客正悲秋的作者是：王十朋。 天涯行客正悲秋是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 天涯行客正悲秋的释义是：天涯行客正悲秋：远离家乡的旅人在秋天时节感到忧伤。 天涯行客正悲秋是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 天涯行客正悲秋的拼音读音是：tiān yá xíng kè zhèng bēi qiū。 天涯行客正悲秋是《次韵王景文赠行四绝》的第1句。

心不敢邪苏世长出自《次韵王景文赠行四绝》，心不敢邪苏世长的作者是：王十朋。 心不敢邪苏世长是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 心不敢邪苏世长的释义是：心不敢邪苏世长：内心不敢有邪念，保持正直，如同苏世长一般。 心不敢邪苏世长是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 心不敢邪苏世长的拼音读音是：xīn bù gǎn xié sū shì zhǎng。 心不敢邪苏世长是《次韵王景文赠行四绝》的第4句。

言多妄发汲长孺出自《次韵王景文赠行四绝》，言多妄发汲长孺的作者是：王十朋。 言多妄发汲长孺是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 言多妄发汲长孺的释义是：言多妄发：话说得太多，常常说错。 汲长孺：指古代的一位官员，这里用来比喻说话不靠谱的人。 释义：话说得太多，常常说错，如同汲长孺一般。 言多妄发汲长孺是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 言多妄发汲长孺的拼音读音是：yán duō wàng

误蒙亲擢与南床出自《次韵王景文赠行四绝》，误蒙亲擢与南床的作者是：王十朋。 误蒙亲擢与南床是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 误蒙亲擢与南床的释义是：误蒙亲擢与南床：意思是被错误地或意外地受到重视和提拔，得到了亲近的地位。 误蒙亲擢与南床是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 误蒙亲擢与南床的拼音读音是：wù méng qīn zhuó yǔ nán chuáng。

圣主龙飞白首郎出自《次韵王景文赠行四绝》，圣主龙飞白首郎的作者是：王十朋。 圣主龙飞白首郎是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 圣主龙飞白首郎的释义是：圣主龙飞白首郎：指年迈的忠臣对国家统治者的忠诚和敬仰之情。其中，“圣主”指英明的君主，“龙飞”比喻皇帝登基，“白首郎”则指年老的人。整句意为：年迈的忠臣对英明的君主的敬仰之情。 圣主龙飞白首郎是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

不应此处久怀坡出自《题怀坡阁赠王景文国正》，不应此处久怀坡的作者是：王十朋。 不应此处久怀坡是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不应此处久怀坡的释义是：不应此处久怀坡：不应长久在此地怀想山坡。这里的“坡”可能指的是诗人的故乡或他思念的地方。这句诗表达了诗人虽然身处他乡，但对故乡的思念之情难以抑制。 不应此处久怀坡是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不应此处久怀坡的拼音读音是：bù yīng