王十朋

惜哉不使苏仙见出自《读赵果州诗》，惜哉不使苏仙见的作者是：王十朋。 惜哉不使苏仙见是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 惜哉不使苏仙见的释义是：遗憾不能让苏东坡（苏仙）见到。 惜哉不使苏仙见是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 惜哉不使苏仙见的拼音读音是：xī zāi bù shǐ sū xiān jiàn。 惜哉不使苏仙见是《读赵果州诗》的第3句。 惜哉不使苏仙见的上半句是：唾成珠玉更清新。

唾成珠玉更清新出自《读赵果州诗》，唾成珠玉更清新的作者是：王十朋。 唾成珠玉更清新是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 唾成珠玉更清新的释义是：唾成珠玉更清新：形容诗人的才华极高，即使是随口吟咏也能形成如珠玉般精美的诗句，而且更加清新自然。 唾成珠玉更清新是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 唾成珠玉更清新的拼音读音是：tuò chéng zhū yù gèng qīng xīn。

眉宇胸襟两不尘出自《读赵果州诗》，眉宇胸襟两不尘的作者是：王十朋。 眉宇胸襟两不尘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 眉宇胸襟两不尘的释义是：眉宇胸襟两不尘：形容诗人气质高雅，心境纯净，不染尘埃。 眉宇胸襟两不尘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 眉宇胸襟两不尘的拼音读音是：méi yǔ xiōng jīn liǎng bù chén。 眉宇胸襟两不尘是《读赵果州诗》的第1句。

橘在怀中母在堂出自《和叔奇见寄》，橘在怀中母在堂的作者是：王十朋。 橘在怀中母在堂是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 橘在怀中母在堂的释义是：橘在怀中母在堂：比喻思念母亲之情犹如怀中橘子的温暖。 橘在怀中母在堂是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 橘在怀中母在堂的拼音读音是：jú zài huái zhōng mǔ zài táng。 橘在怀中母在堂是《和叔奇见寄》的第4句。

羡君松竹吟哦处出自《和叔奇见寄》，羡君松竹吟哦处的作者是：王十朋。 羡君松竹吟哦处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 羡君松竹吟哦处的释义是：羡慕您在松竹吟哦的地方。 羡君松竹吟哦处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 羡君松竹吟哦处的拼音读音是：xiàn jūn sōng zhú yín ó chù。 羡君松竹吟哦处是《和叔奇见寄》的第3句。 羡君松竹吟哦处的上半句是：路经九折叹王阳。

路经九折叹王阳出自《和叔奇见寄》，路经九折叹王阳的作者是：王十朋。 路经九折叹王阳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 路经九折叹王阳的释义是：路经九折叹王阳：诗人感叹自己行走艰难，如同王阳（王阳，即王吉，西汉时期著名政治家、文学家）当年路经九折山道一般。 路经九折叹王阳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 路经九折叹王阳的拼音读音是：lù jīng jiǔ zhé tàn wáng yáng。

荔子黄甘岂不香出自《和叔奇见寄》，荔子黄甘岂不香的作者是：王十朋。 荔子黄甘岂不香是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 荔子黄甘岂不香的释义是：“荔子黄甘岂不香”这句话的意思是：荔枝和甜美的李子难道不香吗？这里表达了对荔枝和李子香气扑鼻的赞美。 荔子黄甘岂不香是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 荔子黄甘岂不香的拼音读音是：lì zi huáng gān qǐ bù xiāng。

两姑那肯嫁彭郎出自《望大孤山》，两姑那肯嫁彭郎的作者是：王十朋。 两姑那肯嫁彭郎是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 两姑那肯嫁彭郎的释义是：此句意为：两个姑姑怎么肯把女儿嫁给彭郎。 两姑那肯嫁彭郎是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 两姑那肯嫁彭郎的拼音读音是：liǎng gū nà kěn jià péng láng。 两姑那肯嫁彭郎是《望大孤山》的第4句。 两姑那肯嫁彭郎的上半句是：

九女何由从童子出自《望大孤山》，九女何由从童子的作者是：王十朋。 九女何由从童子是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 九女何由从童子的释义是：九女何由从童子：意思是九个女子为何从一个小男孩那里得到。这里的“九女”和“童子”可能指的是传说中的故事或神话人物，表达了作者对于这种不可能发生的奇异现象的疑问。 九女何由从童子是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 九女何由从童子的拼音读音是：jiǔ nǚ

湖口烟鬟露淡妆出自《望大孤山》，湖口烟鬟露淡妆的作者是：王十朋。 湖口烟鬟露淡妆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 湖口烟鬟露淡妆的释义是：湖口烟鬟露淡妆：形容湖口风景如画，烟雾缭绕，宛如女子头上的发髻被露水轻染，呈现出一抹淡淡的妆容。 湖口烟鬟露淡妆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 湖口烟鬟露淡妆的拼音读音是：hú kǒu yān huán lù dàn zhuāng。