王十朋

山中处士已长往出自《少微山》，山中处士已长往的作者是：王十朋。 山中处士已长往是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 山中处士已长往的释义是：山中隐居的贤者已经远去。 山中处士已长往是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 山中处士已长往的拼音读音是：shān zhōng chù shì yǐ zhǎng wǎng。 山中处士已长往是《少微山》的第3句。 山中处士已长往的上半句是：少微山近若蕡山。

少微山近若蕡山出自《少微山》，少微山近若蕡山的作者是：王十朋。 少微山近若蕡山是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 少微山近若蕡山的释义是：少微山近若蕡山：少微山看起来就像蕡山一样近。 少微山近若蕡山是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 少微山近若蕡山的拼音读音是：shǎo wēi shān jìn ruò fén shān。 少微山近若蕡山是《少微山》的第2句。 少微山近若蕡山的上半句是

出郭舟行十里间出自《少微山》，出郭舟行十里间的作者是：王十朋。 出郭舟行十里间是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 出郭舟行十里间的释义是：出郭：离开城郭，即离开城市。 舟行：乘船而行。 十里间：大约十里左右的距离。 释义：离开城郭，乘船行驶大约十里左右的距离。 出郭舟行十里间是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 出郭舟行十里间的拼音读音是：chū guō zhōu xíng shí lǐ

谁能念彼下泉人出自《望秦山》，谁能念彼下泉人的作者是：王十朋。 谁能念彼下泉人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 谁能念彼下泉人的释义是：谁能念彼下泉人：谁能理解那在泉下辛勤劳作的人。这里表达了对辛勤劳动者同情和理解的感慨。 谁能念彼下泉人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 谁能念彼下泉人的拼音读音是：shuí néng niàn bǐ xià quán rén。

回首长安在何处出自《望秦山》，回首长安在何处的作者是：王十朋。 回首长安在何处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 回首长安在何处的释义是：回首长安在何处：诗人回首遥望，却不知长安城的具体位置，表达了对故乡的思念之情。长安，古代都城，此处代指故乡。 回首长安在何处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 回首长安在何处的拼音读音是：huí shǒu zhǎng ān zài hé chù。

秦望今无客望秦出自《望秦山》，秦望今无客望秦的作者是：王十朋。 秦望今无客望秦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 秦望今无客望秦的释义是：秦望山今无人远望秦山。 秦望今无客望秦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 秦望今无客望秦的拼音读音是：qín wàng jīn wú kè wàng qín。 秦望今无客望秦是《望秦山》的第2句。 秦望今无客望秦的上半句是：洛思昔有人思洛。

洛思昔有人思洛出自《望秦山》，洛思昔有人思洛的作者是：王十朋。 洛思昔有人思洛是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 洛思昔有人思洛的释义是：洛思昔有人思洛，意指古代洛阳有人才思念洛阳。这里的“洛思昔”指的是古代的洛阳，而“有人思洛”则表示有人才怀念洛阳。这句话强调了洛阳作为古代文化中心的历史地位和人才辈出的特点。 洛思昔有人思洛是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 洛思昔有人思洛的拼音读音是

庙比昭王屋一间出自《吴越王庙》，庙比昭王屋一间的作者是：王十朋。 庙比昭王屋一间是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 庙比昭王屋一间的释义是：庙的规模仅相当于昭王的一间屋。 庙比昭王屋一间是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 庙比昭王屋一间的拼音读音是：miào bǐ zhāo wáng wū yī jiān。 庙比昭王屋一间是《吴越王庙》的第4句。 庙比昭王屋一间的上半句是： 斗牛气灭英灵泯。

斗牛气灭英灵泯出自《吴越王庙》，斗牛气灭英灵泯的作者是：王十朋。 斗牛气灭英灵泯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 斗牛气灭英灵泯的释义是：斗牛气灭，英灵泯，意指英勇的英灵被消除，如同斗牛的气焰被熄灭一般。这里可能比喻吴越王庙所纪念的英雄或英灵已经不再显赫，或者指英雄事迹不再为人所知。 斗牛气灭英灵泯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 斗牛气灭英灵泯的拼音读音是：dòu niú qì miè

尽将锦绣裹江山出自《吴越王庙》，尽将锦绣裹江山的作者是：王十朋。 尽将锦绣裹江山是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 尽将锦绣裹江山的释义是：“尽将锦绣裹江山”一句的释义是：将整个江山打扮得如锦绣一般美丽。 尽将锦绣裹江山是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 尽将锦绣裹江山的拼音读音是：jǐn jiāng jǐn xiù guǒ jiāng shān。 尽将锦绣裹江山是《吴越王庙》的第2句。