王十朋

挂冠林下近来无出自《叔父宝印师往》，挂冠林下近来无的作者是：王十朋。 挂冠林下近来无是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 挂冠林下近来无的释义是：辞官隐居山林，近来不再问世。 挂冠林下近来无是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 挂冠林下近来无的拼音读音是：guà guān lín xià jìn lái wú。 挂冠林下近来无是《叔父宝印师往》的第1句。 挂冠林下近来无的下半句是：谁谓僧中有二疏

未可呼为没字碑出自《窆石》，未可呼为没字碑的作者是：王十朋。 未可呼为没字碑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 未可呼为没字碑的释义是：未可呼为没字碑：指虽无文字记载，但因其所承载的意义和影响，相当于一块没有文字的碑文。意指事物即使没有明确文字记录，但其价值和影响仍然深远。 未可呼为没字碑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 未可呼为没字碑的拼音读音是：wèi kě hū wèi méi zì

只应便是专车骨出自《窆石》，只应便是专车骨的作者是：王十朋。 只应便是专车骨是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 只应便是专车骨的释义是：只应便是专车骨：意指只有这堆骨头应该是被用来专门安葬的车骨，即车上的构件。这里的“专车骨”比喻诗人自身的骨骼，表达了诗人对自己命运和境遇的感慨。 只应便是专车骨是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 只应便是专车骨的拼音读音是：zhǐ yīng biàn shì

禹陵窆石果何时出自《窆石》，禹陵窆石果何时的作者是：王十朋。 禹陵窆石果何时是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 禹陵窆石果何时的释义是：禹陵窆石果何时：指夏禹陵墓中的石碑何时才能完成。这里的“禹陵”指的是夏禹的陵墓，“窆石”是指墓碑，“果何时”则是询问何时能够完成。整句表达了诗人对夏禹陵墓建设进展的关注和期待。 禹陵窆石果何时是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 禹陵窆石果何时的拼音读音是

越俗流传素可疑出自《窆石》，越俗流传素可疑的作者是：王十朋。 越俗流传素可疑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 越俗流传素可疑的释义是：越俗流传素可疑：指越地的风俗习惯在流传过程中，一直被认为是可疑的。这里的“素”意为“一向”、“历来”，“可疑”则表示令人怀疑或不信任。整句表达了作者对越地风俗习惯的怀疑态度。 越俗流传素可疑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 越俗流传素可疑的拼音读音是

铁锁无端误见殃出自《梅梁》，铁锁无端误见殃的作者是：王十朋。 铁锁无端误见殃是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 铁锁无端误见殃的释义是：铁锁无端误见殃：意指原本用来锁住船只的坚固铁锁，却意外地导致了灾祸的发生。这里的“无端”指的是没有缘由，意外地。 铁锁无端误见殃是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 铁锁无端误见殃的拼音读音是：tiě suǒ wú duān wù jiàn yāng。

世间何岁无风雨出自《梅梁》，世间何岁无风雨的作者是：王十朋。 世间何岁无风雨是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 世间何岁无风雨的释义是：世间每年都会有风雨。 世间何岁无风雨是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 世间何岁无风雨的拼音读音是：shì jiān hé suì wú fēng yǔ。 世间何岁无风雨是《梅梁》的第3句。 世间何岁无风雨的上半句是：成材宜作禹祠梁。

成材宜作禹祠梁出自《梅梁》，成材宜作禹祠梁的作者是：王十朋。 成材宜作禹祠梁是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 成材宜作禹祠梁的释义是：成材宜作禹祠梁：意为这棵树成材后，最适合用来建造纪念大禹的祠堂的梁木。这里比喻人应该有伟大的志向和用途。 成材宜作禹祠梁是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 成材宜作禹祠梁的拼音读音是：chéng cái yí zuò yǔ cí liáng。

结实几调商鼎味出自《梅梁》，结实几调商鼎味的作者是：王十朋。 结实几调商鼎味是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 结实几调商鼎味的释义是：结实几调商鼎味：形容诗中的语言或意境如同商鼎一般，既有结实厚重的质感，又富于变化和韵味。 结实几调商鼎味是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 结实几调商鼎味的拼音读音是：jié shí jǐ diào shāng dǐng wèi。

一点客星云外闲出自《少微山》，一点客星云外闲的作者是：王十朋。 一点客星云外闲是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一点客星云外闲的释义是：一点客星云外闲：比喻闲散的人或物，如同天上的客星，远离尘世，自由自在。 一点客星云外闲是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一点客星云外闲的拼音读音是：yī diǎn kè xīng yún wài xián。 一点客星云外闲是《少微山》的第4句。