张钦敬

寰宇贺清谧出自《洛出书》，寰宇贺清谧的作者是：张钦敬。 寰宇贺清谧是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 寰宇贺清谧的释义是：寰宇贺清谧：整个宇宙都在庆祝这宁静与和平。 寰宇贺清谧是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 寰宇贺清谧的拼音读音是：huán yǔ hè qīng mì。 寰宇贺清谧是《洛出书》的第12句。 寰宇贺清谧的上半句是： 谬此叙彝伦。 寰宇贺清谧的全句是：谬此叙彝伦，寰宇贺清谧。

谬此叙彝伦出自《洛出书》，谬此叙彝伦的作者是：张钦敬。 谬此叙彝伦是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 谬此叙彝伦的释义是：谬此叙彝伦：错误地叙述了伦理道德。其中，“谬”意为错误，“此叙”指叙述，“彝伦”指伦理道德。 谬此叙彝伦是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 谬此叙彝伦的拼音读音是：miù cǐ xù yí lún。 谬此叙彝伦是《洛出书》的第11句。 谬此叙彝伦的上半句是：今献唐尧日。

今献唐尧日出自《洛出书》，今献唐尧日的作者是：张钦敬。 今献唐尧日是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 今献唐尧日的释义是：今献唐尧日：现在正值唐尧盛世之时。 今献唐尧日是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 今献唐尧日的拼音读音是：jīn xiàn táng yáo rì。 今献唐尧日是《洛出书》的第10句。 今献唐尧日的上半句是： 昔闻夏禹代。 今献唐尧日的下半句是： 谬此叙彝伦。

昔闻夏禹代出自《洛出书》，昔闻夏禹代的作者是：张钦敬。 昔闻夏禹代是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 昔闻夏禹代的释义是：昔闻夏禹代：过去听说夏禹的时代。 昔闻夏禹代是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 昔闻夏禹代的拼音读音是：xī wén xià yǔ dài。 昔闻夏禹代是《洛出书》的第9句。 昔闻夏禹代的上半句是：傍探鬼神吉。 昔闻夏禹代的下半句是：今献唐尧日。 昔闻夏禹代的全句是

傍探鬼神吉出自《洛出书》，傍探鬼神吉的作者是：张钦敬。 傍探鬼神吉是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 傍探鬼神吉的释义是：靠近探寻鬼神的吉兆。 傍探鬼神吉是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 傍探鬼神吉的拼音读音是：bàng tàn guǐ shén jí。 傍探鬼神吉是《洛出书》的第8句。 傍探鬼神吉的上半句是： 中得天地心。 傍探鬼神吉的下半句是： 昔闻夏禹代。 傍探鬼神吉的全句是

中得天地心出自《洛出书》，中得天地心的作者是：张钦敬。 中得天地心是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 中得天地心的释义是：中得天地心：指在心中领悟到宇宙万物的核心真理。 中得天地心是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 中得天地心的拼音读音是：zhōng dé tiān dì xīn。 中得天地心是《洛出书》的第7句。 中得天地心的上半句是：抱数阴阳密。 中得天地心的下半句是：傍探鬼神吉。

抱数阴阳密出自《洛出书》，抱数阴阳密的作者是：张钦敬。 抱数阴阳密是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 抱数阴阳密的释义是：抱数阴阳密：指掌握着深奥的阴阳变化之数，意指掌握了宇宙间深奥的道理。 抱数阴阳密是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 抱数阴阳密的拼音读音是：bào shù yīn yáng mì。 抱数阴阳密是《洛出书》的第6句。 抱数阴阳密的上半句是： 含微卜筮远。

含微卜筮远出自《洛出书》，含微卜筮远的作者是：张钦敬。 含微卜筮远是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 含微卜筮远的释义是：含微卜筮远：指隐含着微妙的占卜之意，遥远而深奥。 含微卜筮远是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 含微卜筮远的拼音读音是：hán wēi bo shì yuǎn。 含微卜筮远是《洛出书》的第5句。 含微卜筮远的上半句是：图书九畴出。 含微卜筮远的下半句是：抱数阴阳密。

图书九畴出出自《洛出书》，图书九畴出的作者是：张钦敬。 图书九畴出是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 图书九畴出的释义是：图书九畴出：指古代传说中洛水出现九个卦象，即《周易》中的卦象，象征着天地万物的基本原理。 图书九畴出是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 图书九畴出的拼音读音是：tú shū jiǔ chóu chū。 图书九畴出是《洛出书》的第4句。 图书九畴出的上半句是： 奇象八卦分。

奇象八卦分出自《洛出书》，奇象八卦分的作者是：张钦敬。 奇象八卦分是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 奇象八卦分的释义是：奇象八卦分：指洛书中出现的神秘图案，即八卦的形状分化，象征着天地万物的生成变化。 奇象八卦分是唐代诗人张钦敬的作品，风格是：诗。 奇象八卦分的拼音读音是：qí xiàng bā guà fēn。 奇象八卦分是《洛出书》的第3句。 奇象八卦分的上半句是：瑞圣千年质。