翁承赞

无端贫病莲峰下出自《寄圭峰寂公》，无端贫病莲峰下的作者是：翁承赞。 无端贫病莲峰下是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 无端贫病莲峰下的释义是：无端贫病莲峰下：无缘无故贫穷且疾病缠身地在莲花峰下。意指诗人不幸地处于贫病交加的困境中，且身处风景秀丽的莲花峰下，形成了鲜明的对比。 无端贫病莲峰下是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 无端贫病莲峰下的拼音读音是：wú duān pín

乱馀白发欲垂肩出自《寄圭峰寂公》，乱馀白发欲垂肩的作者是：翁承赞。 乱馀白发欲垂肩是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 乱馀白发欲垂肩的释义是：乱后白发即将垂肩。 乱馀白发欲垂肩是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 乱馀白发欲垂肩的拼音读音是：luàn yú bái fā yù chuí jiān。 乱馀白发欲垂肩是《寄圭峰寂公》的第6句。 乱馀白发欲垂肩的上半句是： 别后青云虽寄迹

别后青云虽寄迹出自《寄圭峰寂公》，别后青云虽寄迹的作者是：翁承赞。 别后青云虽寄迹是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 别后青云虽寄迹的释义是：“别后青云虽寄迹”的意思是：离别之后，你虽身在青云之中。这里用“青云”比喻高官显位，意指友人寂公虽然离开了诗人的身边，但依然在官场上有所作为。 别后青云虽寄迹是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 别后青云虽寄迹的拼音读音是：bié hòu

古屋荒凉人未眠出自《寄圭峰寂公》，古屋荒凉人未眠的作者是：翁承赞。 古屋荒凉人未眠是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 古屋荒凉人未眠的释义是：古屋荒凉人未眠：形容一座古老的房屋荒凉冷清，居住者因某种原因未能入睡。 古屋荒凉人未眠是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 古屋荒凉人未眠的拼音读音是：gǔ wū huāng liáng rén wèi mián。

高梧疏冷月才上出自《寄圭峰寂公》，高梧疏冷月才上的作者是：翁承赞。 高梧疏冷月才上是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 高梧疏冷月才上的释义是：高梧疏冷月才上：高大的梧桐树稀疏地映衬着寒冷的月亮刚刚升起。 高梧疏冷月才上是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 高梧疏冷月才上的拼音读音是：gāo wú shū lěng yuè cái shàng。 高梧疏冷月才上是《寄圭峰寂公》的第3句

共师曾听翠微泉出自《寄圭峰寂公》，共师曾听翠微泉的作者是：翁承赞。 共师曾听翠微泉是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 共师曾听翠微泉的释义是：与师傅曾一同聆听翠微泉的流水声。 共师曾听翠微泉是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 共师曾听翠微泉的拼音读音是：gòng shī céng tīng cuì wēi quán。 共师曾听翠微泉是《寄圭峰寂公》的第2句。

屈指闲思癸丑年出自《寄圭峰寂公》，屈指闲思癸丑年的作者是：翁承赞。 屈指闲思癸丑年是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 屈指闲思癸丑年的释义是：屈指闲思癸丑年：指作者闲暇时回忆起癸丑年（即公元1923年）的事情。屈指，屈曲手指计算；闲思，闲暇时的思绪；癸丑年，指1923年，这是农历癸丑年。 屈指闲思癸丑年是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 屈指闲思癸丑年的拼音读音是：qū zhǐ

新诗独不群出自《送人归觐南海》，新诗独不群的作者是：翁承赞。 新诗独不群是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 新诗独不群的释义是：新诗独不群：指这首诗独具特色，与众不同。 新诗独不群是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 新诗独不群的拼音读音是：xīn shī dú bù qún。 新诗独不群是《送人归觐南海》的第8句。 新诗独不群的上半句是： 想得问安后。 新诗独不群的全句是

想得问安后出自《送人归觐南海》，想得问安后的作者是：翁承赞。 想得问安后是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 想得问安后的释义是：想得问安后：想到归家后询问家人的安好。 想得问安后是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 想得问安后的拼音读音是：xiǎng dé wèn ān hòu。 想得问安后是《送人归觐南海》的第7句。 想得问安后的上半句是：角向晚城闻。 想得问安后的下半句是

角向晚城闻出自《送人归觐南海》，角向晚城闻的作者是：翁承赞。 角向晚城闻是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 角向晚城闻的释义是：角向晚城闻：远处传来的号角声在傍晚的城市中回荡。 角向晚城闻是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 角向晚城闻的拼音读音是：jiǎo xiàng wǎn chéng wén。 角向晚城闻是《送人归觐南海》的第6句。 角向晚城闻的上半句是： 舶经秋海见。