夏竦

藻卫葳蕤率礼经出自《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》，藻卫葳蕤率礼经的作者是：夏竦。 藻卫葳蕤率礼经是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 藻卫葳蕤率礼经的释义是：藻卫葳蕤，率礼经：指随从的仪仗队威严壮观，遵循礼仪的行列。藻卫，指装饰华丽的仪仗队；葳蕤，形容草木茂盛的样子，此处形容仪仗队的壮观；率礼经，指遵循礼仪的行列。 藻卫葳蕤率礼经是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 藻卫葳蕤率礼经的拼音读音是

精衷励翼符神贶出自《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》，精衷励翼符神贶的作者是：夏竦。 精衷励翼符神贶是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 精衷励翼符神贶的释义是：精心激励，翅膀般飞翔，象征着神赐之福。 精衷励翼符神贶是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 精衷励翼符神贶的拼音读音是：jīng zhōng lì yì fú shén kuàng。

瑞节棠舟远导迎出自《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》，瑞节棠舟远导迎的作者是：夏竦。 瑞节棠舟远导迎是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瑞节棠舟远导迎的释义是：瑞节：吉祥的节日或庆典 棠舟：装饰华丽的船只 远导迎：从远处引导迎接 释义：装饰华丽的船只引导着吉祥的节日或庆典从远处迎接。 瑞节棠舟远导迎是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瑞节棠舟远导迎的拼音读音是：ruì jié táng

巍巍真像范金成出自《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》，巍巍真像范金成的作者是：夏竦。 巍巍真像范金成是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 巍巍真像范金成的释义是：巍巍真像范金成：形容圣像庄严雄伟，如同金成般的典范。 巍巍真像范金成是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 巍巍真像范金成的拼音读音是：wēi wēi zhēn xiàng fàn jīn chéng。

永大庇兮元元出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，永大庇兮元元的作者是：夏竦。 永大庇兮元元是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 永大庇兮元元的释义是：永大庇兮元元：永远为广大百姓提供庇护。 永大庇兮元元是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 永大庇兮元元的拼音读音是：yǒng dà bì xī yuán yuán。 永大庇兮元元是《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》的第8句。

惟圣心兮垂思出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，惟圣心兮垂思的作者是：夏竦。 惟圣心兮垂思是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 惟圣心兮垂思的释义是："惟圣心兮垂思"的意思是：只有圣人的心灵才能深思熟虑。这里的“圣心”指的是具有高深智慧和仁德之心的人，"垂思"表示深入思考和认真考虑。整句强调了圣人深思熟虑、洞察事理的能力。 惟圣心兮垂思是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。

故讽谕之攸存出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，故讽谕之攸存的作者是：夏竦。 故讽谕之攸存是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 故讽谕之攸存的释义是：故讽谕之攸存：指古代诗歌中存在的一种传统，即通过诗歌来讽谏、劝诫和教化。 故讽谕之攸存是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 故讽谕之攸存的拼音读音是：gù fěng yù zhī yōu cún。

盖盛衰之所系出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，盖盛衰之所系的作者是：夏竦。 盖盛衰之所系是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 盖盛衰之所系的释义是：“盖盛衰之所系”意为兴盛与衰败的关键所在。 盖盛衰之所系是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 盖盛衰之所系的拼音读音是：gài shèng shuāi zhī suǒ xì。 盖盛衰之所系是《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》的第5句

士不学兮无以言出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，士不学兮无以言的作者是：夏竦。 士不学兮无以言是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 士不学兮无以言的释义是：士不学兮无以言：读书人如果不学习，就没有什么可说的。意指读书人应当勤于学习，以充实自己的知识，这样才有话可说。 士不学兮无以言是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 士不学兮无以言的拼音读音是：shì bù xué xī wú yǐ

瞽能诵兮可以谏出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，瞽能诵兮可以谏的作者是：夏竦。 瞽能诵兮可以谏是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瞽能诵兮可以谏的释义是：盲人能诵诗兮可以进谏。意为即使盲人也能背诵诗歌，并且可以用诗歌来进言劝谏。这里用“瞽”指盲人，强调即使身体有缺陷，也能通过诗歌表达自己的意见和建议。 瞽能诵兮可以谏是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瞽能诵兮可以谏的拼音读音是