夏竦

凫鹥持盈出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，凫鹥持盈的作者是：夏竦。 凫鹥持盈是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 凫鹥持盈的释义是："凫鹥持盈"意为“凫鹥保持盈满”，这里用来比喻保持谦逊和满足，不追求过分的盈余。凫鹥，即野鸭和天鹅，比喻有德行的人。持盈，意味着保持满盈的状态，不使其溢出，这里比喻为不追求过分，知足常乐。 凫鹥持盈是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 凫鹥持盈的拼音读音是

江汉拨乱出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，江汉拨乱的作者是：夏竦。 江汉拨乱是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 江汉拨乱的释义是：江汉拨乱：比喻平定混乱，恢复秩序。 江汉拨乱是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 江汉拨乱的拼音读音是：jiāng hàn bō luàn。 江汉拨乱是《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》的第3句。 江汉拨乱的上半句是：时迈告成。 江汉拨乱的下半句是

时迈告成出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，时迈告成的作者是：夏竦。 时迈告成是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 时迈告成的释义是：时迈告成：指古代帝王或高官完成一项重大工程或功绩后，向神明告祭以示感恩和庆祝。 时迈告成是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 时迈告成的拼音读音是：shí mài gào chéng。 时迈告成是《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》的第2句。

生民尊祖出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，生民尊祖的作者是：夏竦。 生民尊祖是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 生民尊祖的释义是：生民尊祖：指百姓尊敬祖先。 生民尊祖是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 生民尊祖的拼音读音是：shēng mín zūn zǔ。 生民尊祖是《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》的第1句。 生民尊祖的下半句是：时迈告成。 生民尊祖的全句是：生民尊祖

故能经乎天而纬乎地出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，故能经乎天而纬乎地的作者是：夏竦。 故能经乎天而纬乎地是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 故能经乎天而纬乎地的释义是：因此能够贯穿于天地之间。 故能经乎天而纬乎地是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 故能经乎天而纬乎地的拼音读音是：gù néng jīng hū tiān ér wěi hū dì。

实教化之所由出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，实教化之所由的作者是：夏竦。 实教化之所由是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 实教化之所由的释义是：实教化之所由：指实际的教化是由诗歌等文学艺术形式来实现的。 实教化之所由是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 实教化之所由的拼音读音是：shí jiào huà zhī suǒ yóu。

埙篪靡异出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，埙篪靡异的作者是：夏竦。 埙篪靡异是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 埙篪靡异的释义是：埙篪靡异：埙和篪是两种古代乐器，靡异意为没有区别，此处比喻兄弟之间亲密无间，如同一种乐器中的两个部分，不可分割。 埙篪靡异是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 埙篪靡异的拼音读音是：xūn chí mí yì。

政行音类出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，政行音类的作者是：夏竦。 政行音类是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 政行音类的释义是：政行音类：政治举措与音乐声调相类比。 政行音类是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 政行音类的拼音读音是：zhèng xíng yīn lèi。 政行音类是《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》的第9句。 政行音类的上半句是：影响攸同。

影响攸同出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，影响攸同的作者是：夏竦。 影响攸同是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 影响攸同的释义是：影响攸同：指相互影响，共同作用。 影响攸同是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 影响攸同的拼音读音是：yǐng xiǎng yōu tóng。 影响攸同是《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》的第8句。 影响攸同的上半句是： 心发言从。

心发言从出自《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》，心发言从的作者是：夏竦。 心发言从是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 心发言从的释义是：心发言从：心里想说就跟着说出来。 心发言从是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 心发言从的拼音读音是：xīn fā yán cóng。 心发言从是《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》的第7句。 心发言从的上半句是：治乱殊音。 心发言从的下半句是