夏竦

殊庭备物礼将登出自《奉和御制冬至》，殊庭备物礼将登的作者是：夏竦。 殊庭备物礼将登是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 殊庭备物礼将登的释义是：殊庭备物礼将登：在特殊的宫殿中准备着各种物品，以举行盛大的礼仪活动。 殊庭备物礼将登是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 殊庭备物礼将登的拼音读音是：shū tíng bèi wù lǐ jiāng dēng。 殊庭备物礼将登是《奉和御制冬至》的第8句。

繁祉建元名已肇出自《奉和御制冬至》，繁祉建元名已肇的作者是：夏竦。 繁祉建元名已肇是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 繁祉建元名已肇的释义是：繁祉建元名已肇：指国家繁荣昌盛，新时代的开始已经确立。 繁祉建元名已肇是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 繁祉建元名已肇的拼音读音是：fán zhǐ jiàn yuán míng yǐ zhào。 繁祉建元名已肇是《奉和御制冬至》的第7句。

柔荔将芳尚隔冰出自《奉和御制冬至》，柔荔将芳尚隔冰的作者是：夏竦。 柔荔将芳尚隔冰是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 柔荔将芳尚隔冰的释义是：柔荔将芳尚隔冰：指荔枝虽将开花，但因为气候寒冷，还被冰雪所阻隔，无法开放。这里用“柔荔将芳”比喻美好的事物尚未显现或得到体现。 柔荔将芳尚隔冰是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 柔荔将芳尚隔冰的拼音读音是：róu lì jiāng fāng shàng

阳芸初动犹兼雪出自《奉和御制冬至》，阳芸初动犹兼雪的作者是：夏竦。 阳芸初动犹兼雪是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 阳芸初动犹兼雪的释义是：“阳芸初动犹兼雪”中，“阳芸”指的是春天的气息，这里用来比喻阳气初升；“初动”表示刚刚开始萌动；“犹兼”意味着同时还伴随着；“雪”指的是冬天的雪。整句的意思是春天的气息刚刚开始萌动，但同时还伴随着冬天的雪，形容冬末春初，阳气回升，但天气仍然寒冷的景象。

璿霄合璧瑞华凝出自《奉和御制冬至》，璿霄合璧瑞华凝的作者是：夏竦。 璿霄合璧瑞华凝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 璿霄合璧瑞华凝的释义是：璿霄合璧瑞华凝：指天空中的璿霄（指高洁的天空）与日月（合璧，比喻日月并升，象征和谐）相映成辉，呈现出吉祥美好的景象。 璿霄合璧瑞华凝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 璿霄合璧瑞华凝的拼音读音是：xuán xiāo hé bì ruì huá níng。

玉琯飞灰新节应出自《奉和御制冬至》，玉琯飞灰新节应的作者是：夏竦。 玉琯飞灰新节应是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 玉琯飞灰新节应的释义是：玉琯飞灰新节应：指古代用玉琯（玉制的时间计量器）记录时间，随着玉琯中的灰飞散，新的节气也随之到来。这里比喻时间的流逝和节气的更替。 玉琯飞灰新节应是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 玉琯飞灰新节应的拼音读音是：yù guǎn fēi huī xīn jié

鲁观书云协气升出自《奉和御制冬至》，鲁观书云协气升的作者是：夏竦。 鲁观书云协气升是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 鲁观书云协气升的释义是：鲁观书云协气升：鲁地观赏书卷，云气相应上升，寓意学问与天地之气相融，象征着文化和气象的和谐共进。 鲁观书云协气升是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 鲁观书云协气升的拼音读音是：lǔ guān shū yún xié qì shēng。

汉门候景嘉辰启出自《奉和御制冬至》，汉门候景嘉辰启的作者是：夏竦。 汉门候景嘉辰启是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 汉门候景嘉辰启的释义是：汉门候景嘉辰启：在汉城城门处等待迎接这个美好的节日时刻。其中，“汉门”指的是汉城（今西安）的城门，“候景”意为等待景色，“嘉辰”指美好的时光，“启”是开启、开始的意思。整句表达了诗人期待冬至这个佳节到来的情景。 汉门候景嘉辰启是宋代诗人夏竦的作品，风格是

仰资宸算倍千秋出自《奉和御制会灵观甘露》，仰资宸算倍千秋的作者是：夏竦。 仰资宸算倍千秋是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 仰资宸算倍千秋的释义是：仰资宸算倍千秋：敬仰皇帝的英明决策，其恩泽如同千秋万世。 仰资宸算倍千秋是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 仰资宸算倍千秋的拼音读音是：yǎng zī chén suàn bèi qiān qiū。 仰资宸算倍千秋是《奉和御制会灵观甘露》的第12句。

愿采朝华和美玉出自《奉和御制会灵观甘露》，愿采朝华和美玉的作者是：夏竦。 愿采朝华和美玉是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 愿采朝华和美玉的释义是：愿采朝华和美玉：希望采集清晨的花朵与美玉相结合，寓意着美好的愿望和纯洁的品质。 愿采朝华和美玉是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 愿采朝华和美玉的拼音读音是：yuàn cǎi cháo huá hé měi yù。