吴惟信

却便随流似不曾出自《赠广淳破衣》，却便随流似不曾的作者是：吴惟信。 却便随流似不曾是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 却便随流似不曾的释义是：却便随流似不曾：看似随波逐流，实则未曾改变初衷。 却便随流似不曾是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 却便随流似不曾的拼音读音是：què biàn suí liú shì bù céng。 却便随流似不曾是《赠广淳破衣》的第2句。

蒲团坐得心成佛出自《赠广淳破衣》，蒲团坐得心成佛的作者是：吴惟信。 蒲团坐得心成佛是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 蒲团坐得心成佛的释义是：蒲团坐得心成佛，意指在蒲团上静坐修行，可以使心灵达到成佛的境界。这里强调的是通过冥想和修行，心灵可以得到净化和升华，最终达到佛的境界。 蒲团坐得心成佛是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 蒲团坐得心成佛的拼音读音是：pú tuán zuò dé xīn

安得相从老一丘出自《赠老僧》，安得相从老一丘的作者是：吴惟信。 安得相从老一丘是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 安得相从老一丘的释义是：愿能与你一同安度晚年。 安得相从老一丘是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 安得相从老一丘的拼音读音是：ān dé xiāng cóng lǎo yī qiū。 安得相从老一丘是《赠老僧》的第8句。 安得相从老一丘的上半句是： 自惭犹有尘缘在。

自惭犹有尘缘在出自《赠老僧》，自惭犹有尘缘在的作者是：吴惟信。 自惭犹有尘缘在是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 自惭犹有尘缘在的释义是：自惭犹有尘缘在：诗人自感惭愧，觉得自己仍有世俗的缘分未断。 自惭犹有尘缘在是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 自惭犹有尘缘在的拼音读音是：zì cán yóu yǒu chén yuán zài。 自惭犹有尘缘在是《赠老僧》的第7句。

竹边洗钵小池幽出自《赠老僧》，竹边洗钵小池幽的作者是：吴惟信。 竹边洗钵小池幽是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 竹边洗钵小池幽的释义是：竹边洗钵小池幽，意为在竹林旁边的小池边清洗僧人的食器钵盂，周围环境清幽宁静。 竹边洗钵小池幽是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 竹边洗钵小池幽的拼音读音是：zhú biān xǐ bō xiǎo chí yōu。 竹边洗钵小池幽是《赠老僧》的第6句。

树底持经阴径远出自《赠老僧》，树底持经阴径远的作者是：吴惟信。 树底持经阴径远是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 树底持经阴径远的释义是：树下静坐持诵经文，清幽小径深远宁静。 树底持经阴径远是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 树底持经阴径远的拼音读音是：shù dǐ chí jīng yīn jìng yuǎn。 树底持经阴径远是《赠老僧》的第5句。 树底持经阴径远的上半句是：雨后看山不下楼

雨后看山不下楼出自《赠老僧》，雨后看山不下楼的作者是：吴惟信。 雨后看山不下楼是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 雨后看山不下楼的释义是：雨后看山不下楼：雨后登楼，可以尽览山色之美，但诗人却选择不下楼，意在表达他对山景的喜爱已超越登高远眺，体现了诗人淡泊宁静的情怀。 雨后看山不下楼是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 雨后看山不下楼的拼音读音是：yǔ hòu kàn shān bù xià

天晴放鹤方开户出自《赠老僧》，天晴放鹤方开户的作者是：吴惟信。 天晴放鹤方开户是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 天晴放鹤方开户的释义是：天晴放鹤方开户：在天晴的时候，老僧打开门放出鹤来。这里“开户”指的是打开门，象征着心灵的开放和自由。放鹤则寓意着超脱尘世的追求。 天晴放鹤方开户是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 天晴放鹤方开户的拼音读音是：tiān qíng fàng hè fāng

帽尘慵拂涕慵收出自《赠老僧》，帽尘慵拂涕慵收的作者是：吴惟信。 帽尘慵拂涕慵收是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 帽尘慵拂涕慵收的释义是：帽尘慵拂涕慵收：懒于拂去帽上的尘埃，也懒于擦去鼻涕。这句诗表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对宁静生活的向往。 帽尘慵拂涕慵收是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 帽尘慵拂涕慵收的拼音读音是：mào chén yōng fú tì yōng shōu。

风骨棱棱雪满头出自《赠老僧》，风骨棱棱雪满头的作者是：吴惟信。 风骨棱棱雪满头是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 风骨棱棱雪满头的释义是：风骨棱棱雪满头：形容老僧气质刚毅，头发如雪一般白。 风骨棱棱雪满头是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 风骨棱棱雪满头的拼音读音是：fēng gǔ léng léng xuě mǎn tóu。 风骨棱棱雪满头是《赠老僧》的第1句。 风骨棱棱雪满头的下半句是