张荐

瞻望悠然出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》，瞻望悠然的作者是：张荐。 瞻望悠然是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 瞻望悠然的释义是：瞻望悠然：抬头远望，心情悠闲自在。 瞻望悠然是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 瞻望悠然的拼音读音是：zhān wàng yōu rán。 瞻望悠然是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》的第8句。 瞻望悠然的上半句是： 芳馨常在。 瞻望悠然的全句是：芳馨常在，瞻望悠然

芳馨常在出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》，芳馨常在的作者是：张荐。 芳馨常在是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 芳馨常在的释义是：香气常存。 芳馨常在是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 芳馨常在的拼音读音是：fāng xīn cháng zài。 芳馨常在是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》的第7句。 芳馨常在的上半句是：堂虚画筵。 芳馨常在的下半句是：瞻望悠然。 芳馨常在的全句是：芳馨常在

堂虚画筵出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》，堂虚画筵的作者是：张荐。 堂虚画筵是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 堂虚画筵的释义是：堂虚画筵：殿堂内空无一人，只有华丽的酒席。 堂虚画筵是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 堂虚画筵的拼音读音是：táng xū huà yán。 堂虚画筵是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》的第6句。 堂虚画筵的上半句是： 风引仙管。 堂虚画筵的下半句是： 芳馨常在。

风引仙管出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》，风引仙管的作者是：张荐。 风引仙管是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 风引仙管的释义是：风引仙管：风声引导着仙乐之管。这里“风”比喻音乐悠扬，如同风吹动；“仙管”指仙乐之管，即美妙的乐器。整句形容音乐美妙如仙乐，引人入胜。 风引仙管是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 风引仙管的拼音读音是：fēng yǐn xiān guǎn。

罢享宾天出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》，罢享宾天的作者是：张荐。 罢享宾天是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 罢享宾天的释义是：宴享结束，宾客上天。 罢享宾天是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 罢享宾天的拼音读音是：bà xiǎng bīn tiān。 罢享宾天是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》的第4句。 罢享宾天的上半句是： 追劳表德。 罢享宾天的下半句是： 风引仙管。 罢享宾天的全句是

追劳表德出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》，追劳表德的作者是：张荐。 追劳表德是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 追劳表德的释义是：追劳表德：表示对先人的追念和感激之情。 追劳表德是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 追劳表德的拼音读音是：zhuī láo biǎo dé。 追劳表德是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》的第3句。 追劳表德的上半句是：九旗将旋。 追劳表德的下半句是：罢享宾天。

九旗将旋出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》，九旗将旋的作者是：张荐。 九旗将旋是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 九旗将旋的释义是：九旗将旋：指九面旗帜将随风旋转，形容祭祀仪式庄重而盛大。 九旗将旋是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 九旗将旋的拼音读音是：jiǔ qí jiāng xuán。 九旗将旋是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》的第2句。 九旗将旋的上半句是：三献具举。

三献具举出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》，三献具举的作者是：张荐。 三献具举是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 三献具举的释义是：三献具举：指祭祀时准备的三种祭品都已摆好，即将进行献祭仪式。 三献具举是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 三献具举的拼音读音是：sān xiàn jù jǔ。 三献具举是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章送神》的第1句。 三献具举的下半句是：九旗将旋。 三献具举的全句是

木石强为词出自《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》，木石强为词的作者是：张荐。 木石强为词是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 木石强为词的释义是：木石强为词：比喻以无情之物作有情的文章，即用坚硬的木石来强行表达情感。 木石强为词是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 木石强为词的拼音读音是：mù shí qiáng wèi cí。 木石强为词是《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》的第12句。 木石强为词的上半句是：

格言信难继出自《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》，格言信难继的作者是：张荐。 格言信难继是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 格言信难继的释义是：格言信难继：格言，即有教育意义或启发性的言辞；信，指确实、可靠；难继，难以继续。整句释义为：确实可靠的话难以继续。 格言信难继是唐代诗人张荐的作品，风格是：诗。 格言信难继的拼音读音是：gé yán xìn nán jì。