陈元光

观颜觉鉴虚出自《语州县诸公敏其二》，观颜觉鉴虚的作者是：陈元光。 观颜觉鉴虚是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 观颜觉鉴虚的释义是：观察面容，洞察虚妄。 观颜觉鉴虚是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 观颜觉鉴虚的拼音读音是：guān yán jué jiàn xū。 观颜觉鉴虚是《语州县诸公敏其二》的第8句。 观颜觉鉴虚的上半句是： 饮露知蝉洁。 观颜觉鉴虚的下半句是： 潜光同隐豹。

饮露知蝉洁出自《语州县诸公敏其二》，饮露知蝉洁的作者是：陈元光。 饮露知蝉洁是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 饮露知蝉洁的释义是：饮露知蝉洁：饮露水而知道蝉的纯洁。意指通过观察蝉饮露水这一现象，领悟到蝉的清高与洁净。 饮露知蝉洁是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 饮露知蝉洁的拼音读音是：yǐn lù zhī chán jié。 饮露知蝉洁是《语州县诸公敏其二》的第7句。

水火岂相资出自《语州县诸公敏其二》，水火岂相资的作者是：陈元光。 水火岂相资是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 水火岂相资的释义是：水火不能相互资助，比喻相互对立的事物不能相互帮助。 水火岂相资是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 水火岂相资的拼音读音是：shuǐ huǒ qǐ xiāng zī。 水火岂相资是《语州县诸公敏其二》的第6句。 水火岂相资的上半句是： 云泥如有隔。

云泥如有隔出自《语州县诸公敏其二》，云泥如有隔的作者是：陈元光。 云泥如有隔是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 云泥如有隔的释义是：云泥如有隔：比喻差距极大，如同云彩与泥土之间的距离一样悬殊。 云泥如有隔是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 云泥如有隔的拼音读音是：yún ní rú yǒu gé。 云泥如有隔是《语州县诸公敏其二》的第5句。 云泥如有隔的上半句是：同仁本一途。

同仁本一途出自《语州县诸公敏其二》，同仁本一途的作者是：陈元光。 同仁本一途是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 同仁本一途的释义是：同仁本一途：意为同类的贤人原本走的是同一条道路。这里的“同仁”指的是志同道合的人，“一途”指的是同一条道路，比喻共同的理想和追求。 同仁本一途是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 同仁本一途的拼音读音是：tóng rén běn yī tú。

列爵虽殊分出自《语州县诸公敏其二》，列爵虽殊分的作者是：陈元光。 列爵虽殊分是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 列爵虽殊分的释义是：列爵虽殊分：各诸侯国的爵位虽然不同。 列爵虽殊分是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 列爵虽殊分的拼音读音是：liè jué suī shū fēn。 列爵虽殊分是《语州县诸公敏其二》的第3句。 列爵虽殊分的上半句是：勤学劝生儒。 列爵虽殊分的下半句是：同仁本一途

勤学劝生儒出自《语州县诸公敏其二》，勤学劝生儒的作者是：陈元光。 勤学劝生儒是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 勤学劝生儒的释义是：勤学劝生儒：勤奋学习，勉励他人成为儒者。 勤学劝生儒是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 勤学劝生儒的拼音读音是：qín xué quàn shēng rú。 勤学劝生儒是《语州县诸公敏其二》的第2句。 勤学劝生儒的上半句是：敦伦开野臾。 勤学劝生儒的下半句是：

敦伦开野臾出自《语州县诸公敏其二》，敦伦开野臾的作者是：陈元光。 敦伦开野臾是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 敦伦开野臾的释义是：敦伦开野臾：敦厚人伦，开拓荒野。指以道德教化使民间风俗敦厚，同时开垦荒地，发展农业生产。 敦伦开野臾是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 敦伦开野臾的拼音读音是：dūn lún kāi yě yú。 敦伦开野臾是《语州县诸公敏其二》的第1句。 敦伦开野臾的下半句是

万古帝王钦出自《祀潮州三山神题壁其二》，万古帝王钦的作者是：陈元光。 万古帝王钦是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 万古帝王钦的释义是：万古帝王钦：自古以来，历代帝王都对其表示敬仰。 万古帝王钦是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 万古帝王钦的拼音读音是：wàn gǔ dì wáng qīn。 万古帝王钦是《祀潮州三山神题壁其二》的第24句。 万古帝王钦的上半句是： 三山香火地。

三山香火地出自《祀潮州三山神题壁其二》，三山香火地的作者是：陈元光。 三山香火地是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 三山香火地的释义是：三山香火地：指供奉潮州三山神的圣地，即潮州地区内香火旺盛、祭祀活动频繁的地方。 三山香火地是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 三山香火地的拼音读音是：sān shān xiāng huǒ dì。 三山香火地是《祀潮州三山神题壁其二》的第23句。