陈元光

丰碑驻马吟出自《祀潮州三山神题壁其二》，丰碑驻马吟的作者是：陈元光。 丰碑驻马吟是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 丰碑驻马吟的释义是：丰碑驻马吟：形容停下马来，对着丰碑吟诵，表达对先贤或伟业的敬仰之情。 丰碑驻马吟是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 丰碑驻马吟的拼音读音是：fēng bēi zhù mǎ yín。 丰碑驻马吟是《祀潮州三山神题壁其二》的第22句。 丰碑驻马吟的上半句是：

瀑石流觞咏出自《祀潮州三山神题壁其二》，瀑石流觞咏的作者是：陈元光。 瀑石流觞咏是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 瀑石流觞咏的释义是：瀑石流觞咏：瀑布旁的石头上流下酒杯，一边饮酒一边吟咏。 瀑石流觞咏是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 瀑石流觞咏的拼音读音是：pù shí liú shāng yǒng。 瀑石流觞咏是《祀潮州三山神题壁其二》的第21句。 瀑石流觞咏的上半句是：掬水洗怀襟。

掬水洗怀襟出自《祀潮州三山神题壁其二》，掬水洗怀襟的作者是：陈元光。 掬水洗怀襟是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 掬水洗怀襟的释义是：掬水洗怀襟：用手捧起清水洗涤胸怀和衣襟，比喻洗涤心灵，抒发情感。 掬水洗怀襟是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 掬水洗怀襟的拼音读音是：jū shuǐ xǐ huái jīn。 掬水洗怀襟是《祀潮州三山神题壁其二》的第20句。 掬水洗怀襟的上半句是：

绾荷据口勾出自《祀潮州三山神题壁其二》，绾荷据口勾的作者是：陈元光。 绾荷据口勾是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 绾荷据口勾的释义是：绾荷据口勾：指用荷叶遮住嘴巴，做出一种神秘或神秘的姿态。 绾荷据口勾是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 绾荷据口勾的拼音读音是：wǎn hé jù kǒu gōu。 绾荷据口勾是《祀潮州三山神题壁其二》的第19句。 绾荷据口勾的上半句是：钟闻杳霭阴。

钟闻杳霭阴出自《祀潮州三山神题壁其二》，钟闻杳霭阴的作者是：陈元光。 钟闻杳霭阴是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 钟闻杳霭阴的释义是：钟声悠扬，闻于杳霭之中，意境深远。 钟闻杳霭阴是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 钟闻杳霭阴的拼音读音是：zhōng wén yǎo ǎi yīn。 钟闻杳霭阴是《祀潮州三山神题壁其二》的第18句。 钟闻杳霭阴的上半句是： 鼎立峥嵘势。 钟闻杳霭阴的下半句是

鼎立峥嵘势出自《祀潮州三山神题壁其二》，鼎立峥嵘势的作者是：陈元光。 鼎立峥嵘势是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 鼎立峥嵘势的释义是：鼎立峥嵘势：比喻山势高耸险峻，气势雄伟。 鼎立峥嵘势是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 鼎立峥嵘势的拼音读音是：dǐng lì zhēng róng shì。 鼎立峥嵘势是《祀潮州三山神题壁其二》的第17句。 鼎立峥嵘势的上半句是：华露润华簪。

华露润华簪出自《祀潮州三山神题壁其二》，华露润华簪的作者是：陈元光。 华露润华簪是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 华露润华簪的释义是：华露润华簪：华美的露水滋润着华丽的簪子。这里的“华露”指的是晶莹剔透的露水，“华簪”则是指装饰华丽的簪子，二者结合形容簪子因为露水的滋润而显得更加华丽光鲜。 华露润华簪是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 华露润华簪的拼音读音是：huá lù rùn huá

葵阳烘固介出自《祀潮州三山神题壁其二》，葵阳烘固介的作者是：陈元光。 葵阳烘固介是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 葵阳烘固介的释义是：葵阳烘固介：葵阳指太阳，烘固介指坚固不移。此处意指太阳照耀得稳固而坚定。 葵阳烘固介是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 葵阳烘固介的拼音读音是：kuí yáng hōng gù jiè。 葵阳烘固介是《祀潮州三山神题壁其二》的第15句。 葵阳烘固介的上半句是

山头旋革金出自《祀潮州三山神题壁其二》，山头旋革金的作者是：陈元光。 山头旋革金是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 山头旋革金的释义是：山头旋革金：山头旋转着金黄色的光芒。 山头旋革金是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 山头旋革金的拼音读音是：shān tóu xuán gé jīn。 山头旋革金是《祀潮州三山神题壁其二》的第14句。 山头旋革金的上半句是： 树尾扬旌帛。

树尾扬旌帛出自《祀潮州三山神题壁其二》，树尾扬旌帛的作者是：陈元光。 树尾扬旌帛是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 树尾扬旌帛的释义是：树尾扬旌帛：旌帛飘扬在树梢之上。旌帛，指旗帜和布帛。 树尾扬旌帛是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 树尾扬旌帛的拼音读音是：shù wěi yáng jīng bó。 树尾扬旌帛是《祀潮州三山神题壁其二》的第13句。 树尾扬旌帛的上半句是：列宿献千禽。