詹敦仁

佛天高处却逢君出自《题九仙山》，佛天高处却逢君的作者是：詹敦仁。 佛天高处却逢君是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 佛天高处却逢君的释义是：佛天高处却逢君：在极高的佛国之地，却意外遇到了您。这里“佛天高处”比喻极远或极神圣的地方，“却逢君”则表达出诗人在这样的地方遇见了朋友或知音的惊喜与喜悦。 佛天高处却逢君是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 佛天高处却逢君的拼音读音是：fú

太白歌中昔未闻出自《题九仙山》，太白歌中昔未闻的作者是：詹敦仁。 太白歌中昔未闻是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 太白歌中昔未闻的释义是：《题九仙山》中的“太白歌中昔未闻”意指在这首诗中，作者提到李白曾经歌咏过的九仙山，但在自己之前未曾听闻过。这里的“昔未闻”强调了对李白诗歌所提及之地的未知和向往。 太白歌中昔未闻是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 太白歌中昔未闻的拼音读音是

尤恐在人成蠹书出自《入局吟》，尤恐在人成蠹书的作者是：詹敦仁。 尤恐在人成蠹书是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 尤恐在人成蠹书的释义是：尤恐在人成蠹书：担心自己成为对社会无益的人。 尤恐在人成蠹书是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 尤恐在人成蠹书的拼音读音是：yóu kǒng zài rén chéng dù shū。 尤恐在人成蠹书是《入局吟》的第4句。

豕鱼未识应多愧出自《入局吟》，豕鱼未识应多愧的作者是：詹敦仁。 豕鱼未识应多愧是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 豕鱼未识应多愧的释义是：猪鱼未曾相识，心中应感惭愧。 豕鱼未识应多愧是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 豕鱼未识应多愧的拼音读音是：shǐ yú wèi shí yīng duō kuì。 豕鱼未识应多愧是《入局吟》的第3句。 豕鱼未识应多愧的上半句是：兰台芸阁复谁居

兰台芸阁复谁居出自《入局吟》，兰台芸阁复谁居的作者是：詹敦仁。 兰台芸阁复谁居是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 兰台芸阁复谁居的释义是：兰台芸阁：指古代的图书馆或藏书楼，此处代指学问之地。 复谁居：再由谁来居住。 释义：学问之地再由谁来居住。 兰台芸阁复谁居是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 兰台芸阁复谁居的拼音读音是：lán tái yún gé fù shuí jū。

可恨名存实已除出自《入局吟》，可恨名存实已除的作者是：詹敦仁。 可恨名存实已除是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 可恨名存实已除的释义是：实已除：指实际上已经不存在。可恨名存实已除：可恨的是虽然名义上还存在，但实际上已经没有了。 可恨名存实已除是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 可恨名存实已除的拼音读音是：kě hèn míng cún shí yǐ chú。

且读人间未见书出自《入局吟》，且读人间未见书的作者是：詹敦仁。 且读人间未见书是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 且读人间未见书的释义是：且读人间未见书，意指应该去阅读那些尚未被世人所知的书籍，即探索和阅读那些深奥、独特或未广泛传播的著作。 且读人间未见书是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 且读人间未见书的拼音读音是：qiě dú rén jiān wèi jiàn shū。

儒生不作于时计出自《入局吟》，儒生不作于时计的作者是：詹敦仁。 儒生不作于时计是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 儒生不作于时计的释义是：儒生不作于时计：指儒生不随波逐流，不考虑世俗的功名利禄。 儒生不作于时计是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 儒生不作于时计的拼音读音是：rú shēng bù zuò yú shí jì。 儒生不作于时计是《入局吟》的第3句。

惭惶下拜敢宁居出自《入局吟》，惭惶下拜敢宁居的作者是：詹敦仁。 惭惶下拜敢宁居是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 惭惶下拜敢宁居的释义是：谦卑地跪拜，不敢居高位。 惭惶下拜敢宁居是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 惭惶下拜敢宁居的拼音读音是：cán huáng xià bài gǎn níng jū。 惭惶下拜敢宁居是《入局吟》的第2句。 惭惶下拜敢宁居的上半句是：明命初颁得美除

明命初颁得美除出自《入局吟》，明命初颁得美除的作者是：詹敦仁。 明命初颁得美除是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 明命初颁得美除的释义是：明命初颁得美除：指得到上级的任命和赏赐，美好的职位被赋予。 明命初颁得美除是五代十国代诗人詹敦仁的作品，风格是：诗。 明命初颁得美除的拼音读音是：míng mìng chū bān dé měi chú。 明命初颁得美除是《入局吟》的第1句。