薛逢

殁后扬名徒尔为出自《邻相反行》，殁后扬名徒尔为的作者是：薛逢。 殁后扬名徒尔为是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 殁后扬名徒尔为的释义是：死后名声空留下，徒然成为他人议论的对象。 殁后扬名徒尔为是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 殁后扬名徒尔为的拼音读音是：mò hòu yáng míng tú ěr wèi。 殁后扬名徒尔为是《邻相反行》的第40句。 殁后扬名徒尔为的上半句是： 生前不得供甘滑

生前不得供甘滑出自《邻相反行》，生前不得供甘滑的作者是：薛逢。 生前不得供甘滑是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 生前不得供甘滑的释义是：生前不得供甘滑：生前未能享受美食佳肴。 生前不得供甘滑是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 生前不得供甘滑的拼音读音是：shēng qián bù dé gōng gān huá。 生前不得供甘滑是《邻相反行》的第39句。 生前不得供甘滑的上半句是

何须谩笑东家儿出自《邻相反行》，何须谩笑东家儿的作者是：薛逢。 何须谩笑东家儿是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 何须谩笑东家儿的释义是：何须谩笑东家儿：何必嘲笑那东邻的孩子。谩，即“漫”，表示不必、无需。此句表达了诗人对嘲笑他人行为的否定态度，认为不应该嘲笑他人，尤其是孩子。 何须谩笑东家儿是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 何须谩笑东家儿的拼音读音是：hé xū mán xiào dōng

为报西家知不知出自《邻相反行》，为报西家知不知的作者是：薛逢。 为报西家知不知是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 为报西家知不知的释义是：为了告诉西家的人是否知道。 为报西家知不知是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 为报西家知不知的拼音读音是：wèi bào xī jiā zhī bù zhī。 为报西家知不知是《邻相反行》的第37句。 为报西家知不知的上半句是：世世相传皆得力。

世世相传皆得力出自《邻相反行》，世世相传皆得力的作者是：薛逢。 世世相传皆得力是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 世世相传皆得力的释义是：世世相传皆得力：指某种技艺、知识或传统在代代相传的过程中，始终保持着其实用性和生命力。 世世相传皆得力是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 世世相传皆得力的拼音读音是：shì shì xiāng chuán jiē dé lì。

家藏一卷古孝经出自《邻相反行》，家藏一卷古孝经的作者是：薛逢。 家藏一卷古孝经是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 家藏一卷古孝经的释义是：家藏一卷古孝经：家中收藏有一部古代的《孝经》。《孝经》是中国古代儒家经典之一，主要论述孝道，强调子女对父母的尊敬和孝顺。这里的“家藏”表示这部经典被收藏在家中，可能是诗人或其家庭成员所珍视。 家藏一卷古孝经是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。

又有儿孙还稼穑出自《邻相反行》，又有儿孙还稼穑的作者是：薛逢。 又有儿孙还稼穑是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 又有儿孙还稼穑的释义是：又有儿孙还耕种。 又有儿孙还稼穑是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 又有儿孙还稼穑的拼音读音是：yòu yǒu ér sūn hái jià sè。 又有儿孙还稼穑是《邻相反行》的第34句。 又有儿孙还稼穑的上半句是： 纵使此身头雪白。

纵使此身头雪白出自《邻相反行》，纵使此身头雪白的作者是：薛逢。 纵使此身头雪白是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 纵使此身头雪白的释义是：纵使此身头雪白：即使我现在的头发已经变得像雪一样白了。这句诗表达了诗人对岁月流逝的感慨，意味着无论岁月如何变迁，个人的命运和境遇都不会因此而改变。 纵使此身头雪白是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 纵使此身头雪白的拼音读音是：zòng shǐ cǐ shēn

肩头薪续厨中烟出自《邻相反行》，肩头薪续厨中烟的作者是：薛逢。 肩头薪续厨中烟是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 肩头薪续厨中烟的释义是：肩头薪续厨中烟：比喻家庭生活的延续和温暖，薪火相传，炊烟袅袅。 肩头薪续厨中烟是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 肩头薪续厨中烟的拼音读音是：jiān tóu xīn xù chú zhōng yān。 肩头薪续厨中烟是《邻相反行》的第32句。

面上笑添今日喜出自《邻相反行》，面上笑添今日喜的作者是：薛逢。 面上笑添今日喜是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 面上笑添今日喜的释义是：面上笑添今日喜，意为脸上笑容中增添了今天的喜悦之情。 面上笑添今日喜是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 面上笑添今日喜的拼音读音是：miàn shàng xiào tiān jīn rì xǐ。 面上笑添今日喜是《邻相反行》的第31句。