智通

谁是我般人出自《临终偈》，谁是我般人的作者是：智通。 谁是我般人是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 谁是我般人的释义是：“谁是我般人”意味着诗人自问，谁是与我具有相同境界或情感的人。这里的“般人”指的是与自己相似的人，可能指志同道合的朋友，也可能指能够理解自己内心世界的人。 谁是我般人是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 谁是我般人的拼音读音是：shuí shì wǒ bān rén。

出头天外见出自《临终偈》，出头天外见的作者是：智通。 出头天外见是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 出头天外见的释义是：超脱尘世，见天地之大。 出头天外见是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 出头天外见的拼音读音是：chū tóu tiān wài jiàn。 出头天外见是《临终偈》的第3句。 出头天外见的上半句是：回身倚北辰。 出头天外见的下半句是：谁是我般人。 出头天外见的全句是：出头天外见

回身倚北辰出自《临终偈》，回身倚北辰的作者是：智通。 回身倚北辰是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 回身倚北辰的释义是：回身倚北辰：指诗人面对死亡，仍然心系天际，以北极星为依靠，表达了对永恒和宁静的追求。 回身倚北辰是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 回身倚北辰的拼音读音是：huí shēn yǐ běi chén。 回身倚北辰是《临终偈》的第2句。 回身倚北辰的上半句是：举手攀南斗。

举手攀南斗出自《临终偈》，举手攀南斗的作者是：智通。 举手攀南斗是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 举手攀南斗的释义是：举手攀南斗，意指诗人临终前渴望抓住生命最后的瞬间，如同伸手去触摸天空中南斗星，表达了一种对生命极限的挑战和对永恒的向往。 举手攀南斗是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 举手攀南斗的拼音读音是：jǔ shǒu pān nán dòu。 举手攀南斗是《临终偈》的第1句。

终亡染污名出自《偈》，终亡染污名的作者是：智通。 终亡染污名是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 终亡染污名的释义是：终亡染污名：最终将摆脱被玷污的名声。 终亡染污名是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 终亡染污名的拼音读音是：zhōng wáng rǎn wū míng。 终亡染污名是《偈》的第8句。 终亡染污名的上半句是： 妙旨因师晓。 终亡染污名的全句是：妙旨因师晓，终亡染污名。 妙旨因师晓

妙旨因师晓出自《偈》，妙旨因师晓的作者是：智通。 妙旨因师晓是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 妙旨因师晓的释义是：妙旨因师晓：指通过老师的指导，领悟到深奥的旨意。 妙旨因师晓是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 妙旨因师晓的拼音读音是：miào zhǐ yīn shī xiǎo。 妙旨因师晓是《偈》的第7句。 妙旨因师晓的上半句是：守住匪真精。 妙旨因师晓的下半句是：终亡染污名。

守住匪真精出自《偈》，守住匪真精的作者是：智通。 守住匪真精是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 守住匪真精的释义是：守住匪真精，意为守护那些并非真实精华的事物。 守住匪真精是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 守住匪真精的拼音读音是：shǒu zhù fěi zhēn jīng。 守住匪真精是《偈》的第6句。 守住匪真精的上半句是： 起修皆妄动。 守住匪真精的下半句是： 妙旨因师晓。

起修皆妄动出自《偈》，起修皆妄动的作者是：智通。 起修皆妄动是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 起修皆妄动的释义是：起修皆妄动：指开始修行时，由于内心的杂念和欲望，导致修行行为不纯，带有妄动的成分。 起修皆妄动是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 起修皆妄动的拼音读音是：qǐ xiū jiē wàng dòng。 起修皆妄动是《偈》的第5句。 起修皆妄动的上半句是：应物任随形。

应物任随形出自《偈》，应物任随形的作者是：智通。 应物任随形是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 应物任随形的释义是：顺应事物，随其自然形态。 应物任随形是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 应物任随形的拼音读音是：yīng wù rèn suí xíng。 应物任随形是《偈》的第4句。 应物任随形的上半句是： 身智融无碍。 应物任随形的下半句是： 起修皆妄动。 应物任随形的全句是：身智融无碍

身智融无碍出自《偈》，身智融无碍的作者是：智通。 身智融无碍是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 身智融无碍的释义是：身心智慧融合无障碍。 身智融无碍是唐代诗人智通的作品，风格是：诗。 身智融无碍的拼音读音是：shēn zhì róng wú ài。 身智融无碍是《偈》的第3句。 身智融无碍的上半句是：四智本心明。 身智融无碍的下半句是：应物任随形。 身智融无碍的全句是：身智融无碍，应物任随形。