陈著

灵山无分莫徘徊出自《次韵赵孟益游西山寺》，灵山无分莫徘徊的作者是：陈著。 灵山无分莫徘徊是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 灵山无分莫徘徊的释义是：此句意为：我无缘拜谒灵山，无需在此徘徊留恋。 灵山无分莫徘徊是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 灵山无分莫徘徊的拼音读音是：líng shān wú fēn mò pái huái。 灵山无分莫徘徊是《次韵赵孟益游西山寺》的第8句。

自是世闲心绝处出自《次韵赵孟益游西山寺》，自是世闲心绝处的作者是：陈著。 自是世闲心绝处是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 自是世闲心绝处的释义是：此句意为：自自然然地在这尘世之外，心灵得以超脱。 自是世闲心绝处是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 自是世闲心绝处的拼音读音是：zì shì shì xián xīn jué chù。 自是世闲心绝处是《次韵赵孟益游西山寺》的第7句。

守屋残僧面死灰出自《次韵赵孟益游西山寺》，守屋残僧面死灰的作者是：陈著。 守屋残僧面死灰是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 守屋残僧面死灰的释义是：守屋残僧面死灰：指那些守护着寺庙的孤独僧人，他们的脸色如同死灰一样苍白无光。这里用以形容僧人生活清苦、寂寞，面容憔悴。 守屋残僧面死灰是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 守屋残僧面死灰的拼音读音是：shǒu wū cán sēng miàn sǐ

避人幽鸟毛生样出自《次韵赵孟益游西山寺》，避人幽鸟毛生样的作者是：陈著。 避人幽鸟毛生样是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 避人幽鸟毛生样的释义是：避人幽鸟毛生样：指那些避开人群，在幽静环境中生活的鸟儿，它们的羽毛呈现出独特的样子。这里运用了拟人手法，将鸟儿拟人化，形象地描绘了鸟儿在幽静环境中生活的场景。 避人幽鸟毛生样是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 避人幽鸟毛生样的拼音读音是：bì rén

入门无径凿岩开出自《次韵赵孟益游西山寺》，入门无径凿岩开的作者是：陈著。 入门无径凿岩开是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 入门无径凿岩开的释义是：入门无径凿岩开：进入寺庙没有现成的道路，需要开凿岩石开辟出路径。 入门无径凿岩开是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 入门无径凿岩开的拼音读音是：rù mén wú jìng záo yán kāi。 入门无径凿岩开是《次韵赵孟益游西山寺》的第4句。

洗钵有泉披草见出自《次韵赵孟益游西山寺》，洗钵有泉披草见的作者是：陈著。 洗钵有泉披草见是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 洗钵有泉披草见的释义是：洗钵有泉披草见：洗涤僧钵时，泉水从草丛中显露出来。 洗钵有泉披草见是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 洗钵有泉披草见的拼音读音是：xǐ bō yǒu quán pī cǎo jiàn。 洗钵有泉披草见是《次韵赵孟益游西山寺》的第3句。

引得骚朋蹈险来出自《次韵赵孟益游西山寺》，引得骚朋蹈险来的作者是：陈著。 引得骚朋蹈险来是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 引得骚朋蹈险来的释义是：引得骚朋蹈险来：吸引了文人墨客前来冒险攀登。其中，“骚朋”指文人朋友，“蹈险”指冒险攀登，整体表达了诗人对西山寺美景的赞美，吸引了许多文人前来观赏探险。 引得骚朋蹈险来是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 引得骚朋蹈险来的拼音读音是：yǐn dé

佛何为者占崔嵬出自《次韵赵孟益游西山寺》，佛何为者占崔嵬的作者是：陈著。 佛何为者占崔嵬是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 佛何为者占崔嵬的释义是：佛何为者占崔嵬：佛为何要占据高耸的山峰。这里的“佛何为者”意为“佛为何”，“占崔嵬”则指占据高大的山峰。整句表达了诗人对佛占据高大山峰的疑问和思考。 佛何为者占崔嵬是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 佛何为者占崔嵬的拼音读音是：fú hé wèi

难陪惠远共修莲出自《似告成寺主僧蟾秋海》，难陪惠远共修莲的作者是：陈著。 难陪惠远共修莲是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 难陪惠远共修莲的释义是：难以与惠远法师一同在莲花池畔修行。 难陪惠远共修莲是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 难陪惠远共修莲的拼音读音是：nán péi huì yuǎn gòng xiū lián。 难陪惠远共修莲是《似告成寺主僧蟾秋海》的第8句。

只恐醉陶终爱酒出自《似告成寺主僧蟾秋海》，只恐醉陶终爱酒的作者是：陈著。 只恐醉陶终爱酒是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 只恐醉陶终爱酒的释义是：只恐醉陶终爱酒：担心自己最终会像陶渊明一样，沉醉于酒中无法自拔。 只恐醉陶终爱酒是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 只恐醉陶终爱酒的拼音读音是：zhǐ kǒng zuì táo zhōng ài jiǔ。