马廷鸾

直拟黑头公出自《挽李楼峰》，直拟黑头公的作者是：马廷鸾。 直拟黑头公是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 直拟黑头公的释义是：直拟黑头公：比喻老而固执的人。 直拟黑头公是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 直拟黑头公的拼音读音是：zhí nǐ hēi tóu gōng。 直拟黑头公是《挽李楼峰》的第4句。 直拟黑头公的上半句是： 端从绣衣使。 直拟黑头公的下半句是： 柯烂全枰换。

端从绣衣使出自《挽李楼峰》，端从绣衣使的作者是：马廷鸾。 端从绣衣使是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 端从绣衣使的释义是：端从绣衣使：指朝廷派出的使者。绣衣使，古代官名，掌管监察，身穿绣衣，故称。 端从绣衣使是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 端从绣衣使的拼音读音是：duān cóng xiù yī shǐ。 端从绣衣使是《挽李楼峰》的第3句。 端从绣衣使的上半句是：三长渠观中。

三长渠观中出自《挽李楼峰》，三长渠观中的作者是：马廷鸾。 三长渠观中是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 三长渠观中的释义是：三长渠观中：指在三条长渠交汇处的观景之地。 三长渠观中是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 三长渠观中的拼音读音是：sān zhǎng qú guān zhōng。 三长渠观中是《挽李楼峰》的第2句。 三长渠观中的上半句是：万选胶庠上。 三长渠观中的下半句是： 端从绣衣使

万选胶庠上出自《挽李楼峰》，万选胶庠上的作者是：马廷鸾。 万选胶庠上是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 万选胶庠上的释义是：万选胶庠上：指科举考试中的选拔场所，即科举考场。胶庠：古代对学校的别称，庠为古代学校的一种，胶庠即指学校。万选：表示经过多次选拔。上：指在科举考试中名列前茅。整句意为在科举考试的选拔场所中名列前茅。 万选胶庠上是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 万选胶庠上的拼音读音是

曾忆后庚申出自《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》，曾忆后庚申的作者是：马廷鸾。 曾忆后庚申是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 曾忆后庚申的释义是：曾忆后庚申：曾记得庚申年之后的事。庚申年指的是干支纪年中的庚申年，即某年天干为庚，地支为申的那一年。在这里，“后庚申”指的是庚申年之后发生的事情，作者通过回忆表达了对往事的怀念。 曾忆后庚申是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。

谁知梦奠日出自《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》，谁知梦奠日的作者是：马廷鸾。 谁知梦奠日是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 谁知梦奠日的释义是：谁知梦奠日：指不知道哪一天会逝世。梦奠，古代祭祀死者之礼，亦借指对死者的哀悼。日，指日子。 谁知梦奠日是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 谁知梦奠日的拼音读音是：shuí zhī mèng diàn rì。

离骚感楚臣出自《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》，离骚感楚臣的作者是：马廷鸾。 离骚感楚臣是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 离骚感楚臣的释义是：《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》这首诗中的“离骚感楚臣”，其释义为：受到《离骚》这首诗所感召的楚国臣子。这里指的是程楚翁在参观考亭旧居时，被《离骚》这篇充满忧国忧民情怀的诗歌所触动，仿佛看到了古代楚国忠臣的形象。

太史经邹峄出自《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》，太史经邹峄的作者是：马廷鸾。 太史经邹峄是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 太史经邹峄的释义是：太史经邹峄：指太史公经过邹城峄山，太史公即司马迁，此处代指历史文化的传承。邹峄，即邹城峄山，位于今山东邹城市。 太史经邹峄是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 太史经邹峄的拼音读音是：tài shǐ jīng zōu yì。

六籍不忧秦出自《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》，六籍不忧秦的作者是：马廷鸾。 六籍不忧秦是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 六籍不忧秦的释义是：六籍不忧秦：指程颢、程颐兄弟的六部著作不受秦朝焚书坑儒政策的影响。六籍即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《易经》、《诗经》，这六部书是儒家经典，秦朝时虽焚书坑儒，但程氏兄弟的著作并未被毁。 六籍不忧秦是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。

四书犹在鲁出自《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》，四书犹在鲁的作者是：马廷鸾。 四书犹在鲁是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 四书犹在鲁的释义是：四书犹在鲁：指四书（即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）的原本还在鲁地，鲁地即鲁国，此处代指孔子的故乡，意指儒家经典并未因时间的流逝而失落。 四书犹在鲁是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 四书犹在鲁的拼音读音是：sì shū yóu zài