马廷鸾

知渠来自闽出自《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》，知渠来自闽的作者是：马廷鸾。 知渠来自闽是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 知渠来自闽的释义是：知渠来自闽：知道他来自福建。 知渠来自闽是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 知渠来自闽的拼音读音是：zhī qú lái zì mǐn。 知渠来自闽是《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》的第2句。 知渠来自闽的上半句是：有客传吟稿。

有客传吟稿出自《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》，有客传吟稿的作者是：马廷鸾。 有客传吟稿是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 有客传吟稿的释义是：有客传吟稿：有客人传阅并吟咏诗稿。 有客传吟稿是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 有客传吟稿的拼音读音是：yǒu kè chuán yín gǎo。 有客传吟稿是《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》的第1句。 有客传吟稿的下半句是：知渠来自闽。

芳草自连天出自《答赵心游与梭》，芳草自连天的作者是：马廷鸾。 芳草自连天是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 芳草自连天的释义是：芳草自连天：形容草色苍翠，蔓延到天空，极言其广袤无边。 芳草自连天是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 芳草自连天的拼音读音是：fāng cǎo zì lián tiān。 芳草自连天是《答赵心游与梭》的第8句。 芳草自连天的上半句是： 王孙何处隐。

王孙何处隐出自《答赵心游与梭》，王孙何处隐的作者是：马廷鸾。 王孙何处隐是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 王孙何处隐的释义是：王孙何处隐：贵族子弟隐居何处。王孙，原指贵族子弟，这里指诗人自己。隐，隐居。诗人自问自己隐居在何处。 王孙何处隐是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 王孙何处隐的拼音读音是：wáng sūn hé chù yǐn。 王孙何处隐是《答赵心游与梭》的第7句。

神明百世传出自《答赵心游与梭》，神明百世传的作者是：马廷鸾。 神明百世传是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 神明百世传的释义是：神明百世传：指美好的名声或事迹能够流传千秋万代。 神明百世传是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 神明百世传的拼音读音是：shén míng bǎi shì chuán。 神明百世传是《答赵心游与梭》的第6句。 神明百世传的上半句是： 礼乐三雍对。

礼乐三雍对出自《答赵心游与梭》，礼乐三雍对的作者是：马廷鸾。 礼乐三雍对是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 礼乐三雍对的释义是：礼乐三雍对：指古代中国礼乐制度与三雍（文、武、德）的对应关系。 礼乐三雍对是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 礼乐三雍对的拼音读音是：lǐ lè sān yōng duì。 礼乐三雍对是《答赵心游与梭》的第5句。 礼乐三雍对的上半句是：煜煜锦袍仙。

煜煜锦袍仙出自《答赵心游与梭》，煜煜锦袍仙的作者是：马廷鸾。 煜煜锦袍仙是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 煜煜锦袍仙的释义是：煜煜锦袍仙：形容衣着华丽、光彩照人的仙人。 煜煜锦袍仙是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 煜煜锦袍仙的拼音读音是：yù yù jǐn páo xiān。 煜煜锦袍仙是《答赵心游与梭》的第4句。 煜煜锦袍仙的上半句是： 振振麟趾族。 煜煜锦袍仙的下半句是： 礼乐三雍对

振振麟趾族出自《答赵心游与梭》，振振麟趾族的作者是：马廷鸾。 振振麟趾族是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 振振麟趾族的释义是：振振麟趾族：比喻志同道合、志趣相投的人聚集在一起。 振振麟趾族是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 振振麟趾族的拼音读音是：zhèn zhèn lín zhǐ zú。 振振麟趾族是《答赵心游与梭》的第3句。 振振麟趾族的上半句是：从谁说象贤。 振振麟趾族的下半句是

从谁说象贤出自《答赵心游与梭》，从谁说象贤的作者是：马廷鸾。 从谁说象贤是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 从谁说象贤的释义是：从谁说象贤：意为从哪里听说像你这样贤德的人。 从谁说象贤是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 从谁说象贤的拼音读音是：cóng shuí shuō xiàng xián。 从谁说象贤是《答赵心游与梭》的第2句。 从谁说象贤的上半句是：亦有猗那颂。 从谁说象贤的下半句是

亦有猗那颂出自《答赵心游与梭》，亦有猗那颂的作者是：马廷鸾。 亦有猗那颂是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 亦有猗那颂的释义是：亦有猗那颂：也有赞美歌颂。这里的“猗那”意为赞美、歌颂。 亦有猗那颂是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 亦有猗那颂的拼音读音是：yì yǒu yī nà sòng。 亦有猗那颂是《答赵心游与梭》的第1句。 亦有猗那颂的下半句是：从谁说象贤。 亦有猗那颂的全句是