马廷鸾

邅吾道兮乡之长城出自《饶娥庙祀神歌》，邅吾道兮乡之长城的作者是：马廷鸾。 邅吾道兮乡之长城是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 邅吾道兮乡之长城的释义是：邅吾道兮乡之长城：比喻回家的道路漫长而艰难。 邅吾道兮乡之长城是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 邅吾道兮乡之长城的拼音读音是：zhān wú dào xī xiāng zhī zhǎng chéng。

驾飞龙兮于征出自《饶娥庙祀神歌》，驾飞龙兮于征的作者是：马廷鸾。 驾飞龙兮于征是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 驾飞龙兮于征的释义是：乘着飞龙去远行。 驾飞龙兮于征是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 驾飞龙兮于征的拼音读音是：jià fēi lóng xī yú zhēng。 驾飞龙兮于征是《饶娥庙祀神歌》的第7句。 驾飞龙兮于征的上半句是：烂昭昭兮未央。 驾飞龙兮于征的下半句是

烂昭昭兮未央出自《饶娥庙祀神歌》，烂昭昭兮未央的作者是：马廷鸾。 烂昭昭兮未央是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 烂昭昭兮未央的释义是：烂昭昭兮未央：光芒四射，永不消逝。 烂昭昭兮未央是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 烂昭昭兮未央的拼音读音是：làn zhāo zhāo xī wèi yāng。 烂昭昭兮未央是《饶娥庙祀神歌》的第6句。 烂昭昭兮未央的上半句是： 灵连蜷兮既留。

灵连蜷兮既留出自《饶娥庙祀神歌》，灵连蜷兮既留的作者是：马廷鸾。 灵连蜷兮既留是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 灵连蜷兮既留的释义是：灵魂相连，蜷缩不已，已留此地。 灵连蜷兮既留是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 灵连蜷兮既留的拼音读音是：líng lián quán xī jì liú。 灵连蜷兮既留是《饶娥庙祀神歌》的第5句。 灵连蜷兮既留的上半句是：奠桂酒兮椒浆。

奠桂酒兮椒浆出自《饶娥庙祀神歌》，奠桂酒兮椒浆的作者是：马廷鸾。 奠桂酒兮椒浆是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 奠桂酒兮椒浆的释义是：奠桂酒兮椒浆：以桂花酒和椒浆祭奠。其中，“奠”意为祭奠、献祭，“桂酒”指用桂花酿制的酒，“椒浆”则是指用花椒制成的酒浆。这两者都是古代祭祀时常用的酒类。 奠桂酒兮椒浆是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 奠桂酒兮椒浆的拼音读音是：diàn guì jiǔ xī

蕙殽烝兮兰藉出自《饶娥庙祀神歌》，蕙殽烝兮兰藉的作者是：马廷鸾。 蕙殽烝兮兰藉是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 蕙殽烝兮兰藉的释义是：蕙殽烝兮兰藉：指用蕙草和兰草作为祭祀时铺垫的香草。蕙殽：指蕙草的香草；烝兮：古汉语中用于形容香气；兰藉：指兰草铺垫的祭品。整句意指用香气扑鼻的蕙草和兰草作为祭品。 蕙殽烝兮兰藉是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 蕙殽烝兮兰藉的拼音读音是：huì xiáo

芳菲菲兮满堂出自《饶娥庙祀神歌》，芳菲菲兮满堂的作者是：马廷鸾。 芳菲菲兮满堂是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 芳菲菲兮满堂的释义是：香气浓郁，弥漫整个殿堂。 芳菲菲兮满堂是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 芳菲菲兮满堂的拼音读音是：fāng fēi fēi xī mǎn táng。 芳菲菲兮满堂是《饶娥庙祀神歌》的第2句。 芳菲菲兮满堂的上半句是：日吉兮辰良。 芳菲菲兮满堂的下半句是

日吉兮辰良出自《饶娥庙祀神歌》，日吉兮辰良的作者是：马廷鸾。 日吉兮辰良是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 日吉兮辰良的释义是：日吉兮辰良：意指吉日良辰，即适宜进行祭祀活动的好日子。 日吉兮辰良是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 日吉兮辰良的拼音读音是：rì jí xī chén liáng。 日吉兮辰良是《饶娥庙祀神歌》的第1句。 日吉兮辰良的下半句是：芳菲菲兮满堂。 日吉兮辰良的全句是

神之听之出自《梓潼帝君祠》，神之听之的作者是：马廷鸾。 神之听之是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 神之听之的释义是：神之听之：指神明会倾听或接受人们的祈祷、祭拜。 神之听之是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 神之听之的拼音读音是：shén zhī tīng zhī。 神之听之是《梓潼帝君祠》的第19句。 神之听之的上半句是：吾言非夸兮。 神之听之的全句是：锦幡兮宝盖，导霓旌兮驾玉螭

吾言非夸兮出自《梓潼帝君祠》，吾言非夸兮的作者是：马廷鸾。 吾言非夸兮是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 吾言非夸兮的释义是：吾言非夸兮：我说的话并非夸张。 吾言非夸兮是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 吾言非夸兮的拼音读音是：wú yán fēi kuā xī。 吾言非夸兮是《梓潼帝君祠》的第18句。 吾言非夸兮的上半句是：导霓旌兮驾玉螭。 吾言非夸兮的下半句是：神之听之。