曹勋

皇矣艺祖出自《乾道圣德颂》，皇矣艺祖的作者是：曹勋。 皇矣艺祖是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 皇矣艺祖的释义是：皇矣艺祖：指古代传说中的五帝之一的黄帝，他是中华民族的始祖之一，也是中华文化的奠基人，故称“艺祖”。在这里，“皇矣”是对黄帝的尊称。 皇矣艺祖是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 皇矣艺祖的拼音读音是：huáng yǐ yì zǔ。 皇矣艺祖是《乾道圣德颂》的第9句。

咸祗成训出自《乾道圣德颂》，咸祗成训的作者是：曹勋。 咸祗成训是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 咸祗成训的释义是：咸祗成训：普遍遵循先王的教诲。 咸祗成训是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 咸祗成训的拼音读音是：xián zhī chéng xùn。 咸祗成训是《乾道圣德颂》的第8句。 咸祗成训的上半句是： 冰天桂海。 咸祗成训的下半句是： 皇矣艺祖。 咸祗成训的全句是：冰天桂海，咸祗成训。

冰天桂海出自《乾道圣德颂》，冰天桂海的作者是：曹勋。 冰天桂海是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 冰天桂海的释义是：冰天桂海：形容寒冷的天地和美丽的海洋，比喻广阔无垠的景象。 冰天桂海是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 冰天桂海的拼音读音是：bīng tiān guì hǎi。 冰天桂海是《乾道圣德颂》的第7句。 冰天桂海的上半句是：日星清润。 冰天桂海的下半句是：咸祗成训。 冰天桂海的全句是

日星清润出自《乾道圣德颂》，日星清润的作者是：曹勋。 日星清润是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 日星清润的释义是：日星清润：指太阳和星辰明亮清澈，比喻事物光明正大，清新明亮。 日星清润是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 日星清润的拼音读音是：rì xīng qīng rùn。 日星清润是《乾道圣德颂》的第6句。 日星清润的上半句是： 风俗惇厚。 日星清润的下半句是： 冰天桂海。

风俗惇厚出自《乾道圣德颂》，风俗惇厚的作者是：曹勋。 风俗惇厚是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 风俗惇厚的释义是：风俗敦厚：指社会风气淳朴，民风纯厚。 风俗惇厚是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 风俗惇厚的拼音读音是：fēng sú dūn hòu。 风俗惇厚是《乾道圣德颂》的第5句。 风俗惇厚的上半句是：宗尧越舜。 风俗惇厚的下半句是：日星清润。 风俗惇厚的全句是：风俗惇厚，日星清润。

宗尧越舜出自《乾道圣德颂》，宗尧越舜的作者是：曹勋。 宗尧越舜是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 宗尧越舜的释义是：宗尧越舜：指继承尧、舜的德政，赞美君主的贤明。 宗尧越舜是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 宗尧越舜的拼音读音是：zōng yáo yuè shùn。 宗尧越舜是《乾道圣德颂》的第4句。 宗尧越舜的上半句是： 天经地义。 宗尧越舜的下半句是： 风俗惇厚。 宗尧越舜的全句是：天经地义

天经地义出自《乾道圣德颂》，天经地义的作者是：曹勋。 天经地义是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 天经地义的释义是：天地间不可改变的法则。 天经地义是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 天经地义的拼音读音是：tiān jīng dì yì。 天经地义是《乾道圣德颂》的第3句。 天经地义的上半句是：绍隆兴运。 天经地义的下半句是：宗尧越舜。 天经地义的全句是：天经地义，宗尧越舜。 天经地义，宗尧越舜

绍隆兴运出自《乾道圣德颂》，绍隆兴运的作者是：曹勋。 绍隆兴运是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 绍隆兴运的释义是：绍隆兴运：继承并振兴国运。 绍隆兴运是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 绍隆兴运的拼音读音是：shào lóng xīng yùn。 绍隆兴运是《乾道圣德颂》的第2句。 绍隆兴运的上半句是：维圣有作。 绍隆兴运的下半句是： 天经地义。 绍隆兴运的全句是：维圣有作，绍隆兴运。

维圣有作出自《乾道圣德颂》，维圣有作的作者是：曹勋。 维圣有作是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 维圣有作的释义是：维圣有作：指有圣明的君主兴起。 维圣有作是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 维圣有作的拼音读音是：wéi shèng yǒu zuò。 维圣有作是《乾道圣德颂》的第1句。 维圣有作的下半句是：绍隆兴运。 维圣有作的全句是：维圣有作，绍隆兴运。 维圣有作，绍隆兴运。的下一句是

致馨梁甫出自《临碣石》，致馨梁甫的作者是：曹勋。 致馨梁甫是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 致馨梁甫的释义是：致馨梁甫：使馨香遍布梁父山，意指使美好的事物或精神流传广泛。 致馨梁甫是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 致馨梁甫的拼音读音是：zhì xīn liáng fǔ。 致馨梁甫是《临碣石》的第8句。 致馨梁甫的上半句是： 泽及飞沉。 致馨梁甫的全句是：泽及飞沉，致馨梁甫。 泽及飞沉