曹勋

恭俭慈仁出自《乾道圣德颂》，恭俭慈仁的作者是：曹勋。 恭俭慈仁是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 恭俭慈仁的释义是：恭俭慈仁：恭敬、节俭、慈爱、仁厚。 恭俭慈仁是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 恭俭慈仁的拼音读音是：gōng jiǎn cí rén。 恭俭慈仁是《乾道圣德颂》的第19句。 恭俭慈仁的上半句是：握符御极。 恭俭慈仁的下半句是：已隆燕翼。 恭俭慈仁的全句是：恭俭慈仁，已隆燕翼。

握符御极出自《乾道圣德颂》，握符御极的作者是：曹勋。 握符御极是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 握符御极的释义是：握符御极：指掌握符命，统治天下。其中，“握符”表示掌握象征天命的神符，“御极”则是指掌握帝位，统治国家。 握符御极是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 握符御极的拼音读音是：wò fú yù jí。 握符御极是《乾道圣德颂》的第18句。 握符御极的上半句是： 龙潜出震。

龙潜出震出自《乾道圣德颂》，龙潜出震的作者是：曹勋。 龙潜出震是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 龙潜出震的释义是：龙潜出震：比喻隐忍待机，一旦时机成熟便奋发有为。 龙潜出震是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 龙潜出震的拼音读音是：lóng qián chū zhèn。 龙潜出震是《乾道圣德颂》的第17句。 龙潜出震的上半句是：区宇载宁。 龙潜出震的下半句是：握符御极。 龙潜出震的全句是

区宇载宁出自《乾道圣德颂》，区宇载宁的作者是：曹勋。 区宇载宁是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 区宇载宁的释义是：区宇载宁：天下太平。 区宇载宁是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 区宇载宁的拼音读音是：qū yǔ zài níng。 区宇载宁是《乾道圣德颂》的第16句。 区宇载宁的上半句是： 德懋圣孙。 区宇载宁的下半句是： 龙潜出震。 区宇载宁的全句是：德懋圣孙，区宇载宁。 德懋圣孙

德懋圣孙出自《乾道圣德颂》，德懋圣孙的作者是：曹勋。 德懋圣孙是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 德懋圣孙的释义是：德懋圣孙：指具有美德和圣德的子孙。 德懋圣孙是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 德懋圣孙的拼音读音是：dé mào shèng sūn。 德懋圣孙是《乾道圣德颂》的第15句。 德懋圣孙的上半句是：周室与京。 德懋圣孙的下半句是：区宇载宁。 德懋圣孙的全句是：德懋圣孙，区宇载宁。

周室与京出自《乾道圣德颂》，周室与京的作者是：曹勋。 周室与京是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 周室与京的释义是：周室：指周朝的皇室，即周王朝的宫廷。 京：指周朝的都城，即今天的西安。 周室与京是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 周室与京的拼音读音是：zhōu shì yǔ jīng。 周室与京是《乾道圣德颂》的第14句。 周室与京的上半句是： 卜世卜年。 周室与京的下半句是： 德懋圣孙。

卜世卜年出自《乾道圣德颂》，卜世卜年的作者是：曹勋。 卜世卜年是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 卜世卜年的释义是：卜世卜年：预测世运和年数，即预测国家的命运和寿命。 卜世卜年是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 卜世卜年的拼音读音是：bo shì bo nián。 卜世卜年是《乾道圣德颂》的第13句。 卜世卜年的上半句是：再造群生。 卜世卜年的下半句是：周室与京。 卜世卜年的全句是：卜世卜年

再造群生出自《乾道圣德颂》，再造群生的作者是：曹勋。 再造群生是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 再造群生的释义是：再造群生：使众多生灵获得新生，比喻重新振兴或改变众生命运。 再造群生是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 再造群生的拼音读音是：zài zào qún shēng。 再造群生是《乾道圣德颂》的第12句。 再造群生的上半句是： 用集大命。 再造群生的下半句是： 卜世卜年。

用集大命出自《乾道圣德颂》，用集大命的作者是：曹勋。 用集大命是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 用集大命的释义是：承集大命 用集大命是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 用集大命的拼音读音是：yòng jí dà mìng。 用集大命是《乾道圣德颂》的第11句。 用集大命的上半句是：肇开宗祊。 用集大命的下半句是：再造群生。 用集大命的全句是：用集大命，再造群生。 用集大命，再造群生。的上一句是

肇开宗祊出自《乾道圣德颂》，肇开宗祊的作者是：曹勋。 肇开宗祊是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 肇开宗祊的释义是：开创宗庙祭祀。 肇开宗祊是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 肇开宗祊的拼音读音是：zhào kāi zōng bēng。 肇开宗祊是《乾道圣德颂》的第10句。 肇开宗祊的上半句是： 皇矣艺祖。 肇开宗祊的下半句是： 用集大命。 肇开宗祊的全句是：皇矣艺祖，肇开宗祊。 皇矣艺祖