郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。 宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。 洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。 ”从之，因诏俨专其事。 俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其九 太祖室用《皇武》
猗欤皇祖，下民攸归。 膺帝之命，龙翔太微。 戎车雷动，天地清夷。 峨峨奉璋，万世无违。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其八 宣祖室酌献用《天元》
昭哉皇祖，骏发其祥。 雕戈圭瓒，盛烈载扬。 天锡宝符，俾炽而昌。 神圣应期，赫然垂光。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其七 翼祖室用《大顺》
上帝监观，维仁是依。 继世修德，皇心顾之。 其顾伊何，在彼冀方。 施于子孙，降福穰穰。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其六 僖祖室酌献用《基命》
何庆之长，实兆于商。 由商太戊，子孙其昌。 皇基成命，宋道用光。 诒厥孙谋，膺受四方。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其五 捧俎用《丰安》
来相于庭，鸣鋗锵锵。 奉牲而告，登彼雕房。 非牲之备，民庶是康。 神依民听，上帝斯皇。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其四 迎神用《兴安》
涓选休成，祖考是享。 夙夜专精，求诸惚恍。 洋洋在上，惟神之仰。 鬯矣清明，应之如响。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其三 盥洗用《乾安》
于皇维后，观盥之初。 精意昭著，既顺既愉。 圭鬯承祀，卿士咸趋。 目视心化，四方其孚。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其二 升殿用《乾安》
肃哉清宫，熉珠照幄。 神之来思，八音振作。 赤舄龙章，奉玉惟恪。 匪今斯今，先民时若。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其一 皇帝入门用《乾安》
于皇我后，祗戒专精。 齐肃有容，祖考是承。 造次匪懈，孝思纯诚。 神听有格，福禄来宁。
理宗朝享三首 其三 宁宗室用《大安》
帝德之休，恭俭渊懿。 三十一年，谨终如始。 升祔在宫，祖功并美。 民怀有仁，何千万世。