王之道

衮衣入相禆唐尧出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，衮衣入相禆唐尧的作者是：王之道。 衮衣入相禆唐尧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 衮衣入相禆唐尧的释义是：“衮衣入相禆唐尧”释义：身穿礼服进入朝廷，辅佐像唐尧一样的贤君。 衮衣入相禆唐尧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 衮衣入相禆唐尧的拼音读音是：gǔn

快将刘晏干排手出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，快将刘晏干排手的作者是：王之道。 快将刘晏干排手是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 快将刘晏干排手的释义是：快将刘晏干排手：请刘晏这样有才干的人来治理。这里“刘晏”指唐代著名政治家、理财家刘晏，此处用作比喻，意指有才干、有能力的官员。

追锋行赴公车招出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，追锋行赴公车招的作者是：王之道。 追锋行赴公车招是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 追锋行赴公车招的释义是：追锋行赴公车招：比喻追随先贤或优秀者，前往朝廷或官方机构求职或参与政事。 追锋行赴公车招是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 追锋行赴公车招的拼音读音是

出游遂继文昌谣出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，出游遂继文昌谣的作者是：王之道。 出游遂继文昌谣是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 出游遂继文昌谣的释义是：出游遂继文昌谣：外出游览，继续吟咏赞美文昌帝君的颂歌。这里的“文昌谣”指的是关于文昌帝君的赞颂之词，文昌帝君是掌管文运、科举的神祇，常被文人墨客所崇拜。

可但携壶饷邻里出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，可但携壶饷邻里的作者是：王之道。 可但携壶饷邻里是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 可但携壶饷邻里的释义是：可以携带美酒去慰问邻里。 可但携壶饷邻里是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 可但携壶饷邻里的拼音读音是：kě dàn xié hú xiǎng lín

周行四海不赍粮出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，周行四海不赍粮的作者是：王之道。 周行四海不赍粮是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 周行四海不赍粮的释义是：周行四海不赍粮：周游四方，不带粮食。形容四处行走，不依赖他人。 周行四海不赍粮是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 周行四海不赍粮的拼音读音是：zhōu

醉饱田间摩腹觜出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，醉饱田间摩腹觜的作者是：王之道。 醉饱田间摩腹觜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 醉饱田间摩腹觜的释义是：醉饱田间摩腹觜：形容农民在田间劳作后，酒足饭饱，满足地抚摸着自己的肚子，露出满足的笑容。 醉饱田间摩腹觜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。

回头菽粟贱如水出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，回头菽粟贱如水的作者是：王之道。 回头菽粟贱如水是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 回头菽粟贱如水的释义是：回头菽粟贱如水：回头一看，豆子和小米的价格低得像水一样，形容粮食价格极低。 回头菽粟贱如水是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 回头菽粟贱如水的拼音读音是

晴光杲杲清无尘出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，晴光杲杲清无尘的作者是：王之道。 晴光杲杲清无尘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 晴光杲杲清无尘的释义是：晴光杲杲清无尘：阳光明媚，清澈明亮，没有尘埃。 晴光杲杲清无尘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 晴光杲杲清无尘的拼音读音是：qíng guāng gǎo

明朝披雾走乌辔出自《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷于法轮应感尊者悉获灵贶曾不终日教授有诗以发扬盛美郡人相山居士闻而悦之勉次其韵》，明朝披雾走乌辔的作者是：王之道。 明朝披雾走乌辔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 明朝披雾走乌辔的释义是：明朝披雾走乌辔：明天清晨冒着雾气骑马前行。 明朝披雾走乌辔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 明朝披雾走乌辔的拼音读音是：míng cháo pī wù