王之道

一泻万里谁能穷出自《次韵因老胡避游》，一泻万里谁能穷的作者是：王之道。 一泻万里谁能穷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一泻万里谁能穷的释义是：一泻万里谁能穷：形容江水奔腾直下，气势磅礴，难以穷尽。 一泻万里谁能穷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一泻万里谁能穷的拼音读音是：yī xiè wàn lǐ shuí néng qióng。 一泻万里谁能穷是《次韵因老胡避游》的第2句。

新诗滚滚江流东出自《次韵因老胡避游》，新诗滚滚江流东的作者是：王之道。 新诗滚滚江流东是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 新诗滚滚江流东的释义是：新诗滚滚江流东：指新创作的诗歌如同滚滚东流的江水一样，不断涌现，永无止境。 新诗滚滚江流东是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 新诗滚滚江流东的拼音读音是：xīn shī gǔn gǔn jiāng liú dōng。

卧听湖外鸣丰隆出自《华亭风月堂避暑》，卧听湖外鸣丰隆的作者是：王之道。 卧听湖外鸣丰隆是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 卧听湖外鸣丰隆的释义是：卧听湖外鸣丰隆：躺在室内静听湖外雷声轰鸣。 卧听湖外鸣丰隆是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 卧听湖外鸣丰隆的拼音读音是：wò tīng hú wài míng fēng lóng。 卧听湖外鸣丰隆是《华亭风月堂避暑》的第40句。

夜阑归去不成寝出自《华亭风月堂避暑》，夜阑归去不成寝的作者是：王之道。 夜阑归去不成寝是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 夜阑归去不成寝的释义是：夜深了却不能入睡。 夜阑归去不成寝是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 夜阑归去不成寝的拼音读音是：yè lán guī qù bù chéng qǐn。 夜阑归去不成寝是《华亭风月堂避暑》的第39句。 夜阑归去不成寝的上半句是：罄此百榼谁能供。

罄此百榼谁能供出自《华亭风月堂避暑》，罄此百榼谁能供的作者是：王之道。 罄此百榼谁能供是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 罄此百榼谁能供的释义是：尽此百壶谁能供应。 罄此百榼谁能供是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 罄此百榼谁能供的拼音读音是：qìng cǐ bǎi kē shuí néng gōng。 罄此百榼谁能供是《华亭风月堂避暑》的第38句。 罄此百榼谁能供的上半句是：

忽然琵琶又继作出自《华亭风月堂避暑》，忽然琵琶又继作的作者是：王之道。 忽然琵琶又继作是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 忽然琵琶又继作的释义是：忽然琵琶又继作：突然间琵琶声再次响起。 忽然琵琶又继作是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 忽然琵琶又继作的拼音读音是：hū rán pí pá yòu jì zuò。 忽然琵琶又继作是《华亭风月堂避暑》的第37句。 忽然琵琶又继作的上半句是

数声裂石开云峰出自《华亭风月堂避暑》，数声裂石开云峰的作者是：王之道。 数声裂石开云峰是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 数声裂石开云峰的释义是：数声裂石开云峰：形容歌声高亢激越，如同裂开山石，冲破云层，气势磅礴。 数声裂石开云峰是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 数声裂石开云峰的拼音读音是：shù shēng liè shí kāi yún fēng。

何人倚槛正横笛出自《华亭风月堂避暑》，何人倚槛正横笛的作者是：王之道。 何人倚槛正横笛是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何人倚槛正横笛的释义是：何人倚槛正横笛：有人在栏杆边吹奏横笛。 何人倚槛正横笛是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何人倚槛正横笛的拼音读音是：hé rén yǐ kǎn zhèng héng dí。 何人倚槛正横笛是《华亭风月堂避暑》的第35句。 何人倚槛正横笛的上半句是

身世恍在玻瓈宫出自《华亭风月堂避暑》，身世恍在玻瓈宫的作者是：王之道。 身世恍在玻瓈宫是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 身世恍在玻瓈宫的释义是：身世恍在玻瓈宫：指诗人的身份和经历仿佛置身于晶莹剔透的宫殿之中，形容诗人此时的心情如同置身于梦幻般的仙境。 身世恍在玻瓈宫是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 身世恍在玻瓈宫的拼音读音是：shēn shì huǎng zài bō lí gōng。

湖光十顷碧上下出自《华亭风月堂避暑》，湖光十顷碧上下的作者是：王之道。 湖光十顷碧上下是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 湖光十顷碧上下的释义是：湖面广阔，水色碧绿，上下辉映。 湖光十顷碧上下是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 湖光十顷碧上下的拼音读音是：hú guāng shí qǐng bì shàng xià。 湖光十顷碧上下是《华亭风月堂避暑》的第33句。 湖光十顷碧上下的上半句是