王之道

始皇布漆徒坚城出自《天宝歌和魏定公文次韵》，始皇布漆徒坚城的作者是：王之道。 始皇布漆徒坚城是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 始皇布漆徒坚城的释义是：始皇布漆徒坚城：秦始皇铺设油漆加固城墙。意指秦始皇为加强国防，对城墙进行加固。 始皇布漆徒坚城是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 始皇布漆徒坚城的拼音读音是：shǐ huáng bù qī tú jiān chéng。

马足空污太真肉出自《天宝歌和魏定公文次韵》，马足空污太真肉的作者是：王之道。 马足空污太真肉是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 马足空污太真肉的释义是：马足空污太真肉，意为“太真（杨贵妃）的肌肤因骑马而受到尘埃污染”。这里“马足”指的是骑马，“空污”表示被尘埃沾染，“太真肉”指代杨贵妃的肌肤。整句描绘了杨贵妃在骑马过程中肌肤受到尘埃污染的情景。 马足空污太真肉是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗

六军敢怒谁敢呵出自《天宝歌和魏定公文次韵》，六军敢怒谁敢呵的作者是：王之道。 六军敢怒谁敢呵是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 六军敢怒谁敢呵的释义是：这句诗“六军敢怒谁敢呵”中的“六军敢怒谁敢呵”意为：六军士兵愤怒时，又有谁敢喝止？这里“六军”指的是唐朝的精锐部队，诗人用以比喻强大的力量。此句表达了士兵们愤怒时的不可阻挡，也暗含了对权力压制的不满和批判。 六军敢怒谁敢呵是宋代诗人王之道的作品

应念霓裳旧家曲出自《天宝歌和魏定公文次韵》，应念霓裳旧家曲的作者是：王之道。 应念霓裳旧家曲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 应念霓裳旧家曲的释义是：应念霓裳旧家曲：应当怀念起当年宫廷中那优雅的霓裳舞曲。霓裳，指代华美的舞衣；旧家曲，指代古老的家族传唱的乐曲。这句诗表达了诗人对往昔宫廷生活的怀念之情。 应念霓裳旧家曲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 应念霓裳旧家曲的拼音读音是：yīng

翠华西去遥指蜀出自《天宝歌和魏定公文次韵》，翠华西去遥指蜀的作者是：王之道。 翠华西去遥指蜀是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 翠华西去遥指蜀的释义是：翠华西去遥指蜀：翠华，古代皇帝出行时的仪仗队，这里代指皇帝；西去，指向西行进；遥指蜀，远远地指向蜀地。释义为：皇帝的仪仗队向西行进，远远地指向蜀地。 翠华西去遥指蜀是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 翠华西去遥指蜀的拼音读音是：cuì huá

伤哉天厩空连钱出自《天宝歌和魏定公文次韵》，伤哉天厩空连钱的作者是：王之道。 伤哉天厩空连钱是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 伤哉天厩空连钱的释义是：伤哉天厩空连钱：天厩空荡，连钱无所用，表达了对国家财政空虚、资源浪费的哀叹。 伤哉天厩空连钱是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 伤哉天厩空连钱的拼音读音是：shāng zāi tiān jiù kōng lián qián。

潼关莫拒范阳贼出自《天宝歌和魏定公文次韵》，潼关莫拒范阳贼的作者是：王之道。 潼关莫拒范阳贼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 潼关莫拒范阳贼的释义是：潼关莫拒范阳贼：不要抵抗来自范阳的贼军。其中，“潼关”是古代关隘名，位于今陕西省潼关县；“范阳贼”指来自范阳的敌军，范阳是古代郡名，相当于今天的河北省地区。这句诗反映了诗人在战乱时期的忧虑和对形势的无奈。 潼关莫拒范阳贼是宋代诗人王之道的作品

樯倾柂坏夫何言出自《天宝歌和魏定公文次韵》，樯倾柂坏夫何言的作者是：王之道。 樯倾柂坏夫何言是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 樯倾柂坏夫何言的释义是：樯倾柂坏夫何言：形容船只倾覆，舵桨损坏，船夫无法言语，比喻局势危急或形势险恶。 樯倾柂坏夫何言是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 樯倾柂坏夫何言的拼音读音是：qiáng qīng yí huài fū hé yán。

嗷嗷万国风中船出自《天宝歌和魏定公文次韵》，嗷嗷万国风中船的作者是：王之道。 嗷嗷万国风中船是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 嗷嗷万国风中船的释义是：嗷嗷万国风中船：形容各国人民如同风中飘摇的船只，处于困境或动荡之中。 嗷嗷万国风中船是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 嗷嗷万国风中船的拼音读音是：áo áo wàn guó fēng zhōng chuán。

忠鲠漫多宁救药出自《天宝歌和魏定公文次韵》，忠鲠漫多宁救药的作者是：王之道。 忠鲠漫多宁救药是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 忠鲠漫多宁救药的释义是：忠鲠：忠诚刚直；漫：徒然，白白地；多：过于；宁：难道；救药：挽救办法。整句释义：忠诚刚直的人白白地过多，难道就没有挽救的办法吗？ 忠鲠漫多宁救药是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 忠鲠漫多宁救药的拼音读音是：zhōng gěng màn