王之道

荐蒙珠玉过称扬出自《和董令升喜雨用前韵》，荐蒙珠玉过称扬的作者是：王之道。 荐蒙珠玉过称扬是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 荐蒙珠玉过称扬的释义是：荐蒙珠玉过称扬：比喻过分夸赞，把不平凡的事物说得过于美好。 荐蒙珠玉过称扬是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 荐蒙珠玉过称扬的拼音读音是：jiàn méng zhū yù guò chēng yáng。

尺短寸长无足取出自《和董令升喜雨用前韵》，尺短寸长无足取的作者是：王之道。 尺短寸长无足取是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 尺短寸长无足取的释义是：尺短寸长无足取：比喻各有长短，不值得过分追求。 尺短寸长无足取是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 尺短寸长无足取的拼音读音是：chǐ duǎn cùn zhǎng wú zú qǔ。 尺短寸长无足取是《和董令升喜雨用前韵》的第14句。

嗟予粪朽伏丘壑出自《和董令升喜雨用前韵》，嗟予粪朽伏丘壑的作者是：王之道。 嗟予粪朽伏丘壑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 嗟予粪朽伏丘壑的释义是：嗟予粪朽伏丘壑：诗人自谦地比喻自己如同粪土，身处偏僻之地，隐居不问世事。 嗟予粪朽伏丘壑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 嗟予粪朽伏丘壑的拼音读音是：jiē yǔ fèn xiǔ fú qiū hè。

上致吾君尧舜数出自《和董令升喜雨用前韵》，上致吾君尧舜数的作者是：王之道。 上致吾君尧舜数是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 上致吾君尧舜数的释义是：上致吾君尧舜数：向上奉献给君主，如同尧舜那样的圣明之数。意指诗人希望君主能够像古代圣贤尧舜一样英明治国。 上致吾君尧舜数是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 上致吾君尧舜数的拼音读音是：shàng zhì wú jūn yáo shùn shù。

要令匹夫被惠泽出自《和董令升喜雨用前韵》，要令匹夫被惠泽的作者是：王之道。 要令匹夫被惠泽是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 要令匹夫被惠泽的释义是：要令匹夫被惠泽：希望使普通百姓也能得到恩泽。 要令匹夫被惠泽是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 要令匹夫被惠泽的拼音读音是：yào lìng pǐ fū bèi huì zé。 要令匹夫被惠泽是《和董令升喜雨用前韵》的第11句。

大庇寒儒欢广宇出自《和董令升喜雨用前韵》，大庇寒儒欢广宇的作者是：王之道。 大庇寒儒欢广宇是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 大庇寒儒欢广宇的释义是：大庇寒儒欢广宇：广大天地庇护着贫寒的儒生，使他们欢欣鼓舞。 大庇寒儒欢广宇是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 大庇寒儒欢广宇的拼音读音是：dà bì hán rú huān guǎng yǔ。 大庇寒儒欢广宇是《和董令升喜雨用前韵》的第10句。

用心何独追老杜出自《和董令升喜雨用前韵》，用心何独追老杜的作者是：王之道。 用心何独追老杜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 用心何独追老杜的释义是：“用心何独追老杜”中的“用心何独追老杜”意指作者在创作诗歌时，为何单单追求模仿杜甫的诗歌风格和技巧。这里的“老杜”指的是唐代伟大的诗人杜甫，被后人尊称为“诗圣”。这句话表达了作者对杜甫诗歌成就的钦佩，同时也可能暗含了自己在诗歌创作上的努力与追求。

肯对驱蝗歌侑俎出自《和董令升喜雨用前韵》，肯对驱蝗歌侑俎的作者是：王之道。 肯对驱蝗歌侑俎是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 肯对驱蝗歌侑俎的释义是：肯对驱蝗歌侑俎：愿意与驱蝗的歌声相伴饮酒。其中，“肯”表示愿意，“对”与“与”同义，表示相伴，“驱蝗”指消除蝗虫灾害，“歌”指歌声，“侑俎”指饮酒，即以酒伴歌。这句诗表达了诗人愿意在驱蝗减灾的喜悦中与大家共饮庆祝。

宁从祷旱身暴日出自《和董令升喜雨用前韵》，宁从祷旱身暴日的作者是：王之道。 宁从祷旱身暴日是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 宁从祷旱身暴日的释义是：宁愿祈祷旱情得到缓解，自己忍受烈日曝晒。 宁从祷旱身暴日是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 宁从祷旱身暴日的拼音读音是：níng cóng dǎo hàn shēn bào rì。 宁从祷旱身暴日是《和董令升喜雨用前韵》的第7句。

我尔相忘自甘苦出自《和董令升喜雨用前韵》，我尔相忘自甘苦的作者是：王之道。 我尔相忘自甘苦是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我尔相忘自甘苦的释义是：我尔相忘自甘苦：你我彼此忘却烦恼，甘心承受困苦。 我尔相忘自甘苦是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我尔相忘自甘苦的拼音读音是：wǒ ěr xiāng wàng zì gān kǔ。 我尔相忘自甘苦是《和董令升喜雨用前韵》的第6句。