王之道

人情类被饥所移出自《和董令升喜雨用前韵》，人情类被饥所移的作者是：王之道。 人情类被饥所移是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 人情类被饥所移的释义是：人情类被饥所移：比喻人的情感容易因为饥饿而改变，即人在困境或饥饿时，往往更容易被他人的情感所左右。 人情类被饥所移是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 人情类被饥所移的拼音读音是：rén qíng lèi bèi jī suǒ yí。

忧在惔焚非惮暑出自《和董令升喜雨用前韵》，忧在惔焚非惮暑的作者是：王之道。 忧在惔焚非惮暑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 忧在惔焚非惮暑的释义是：忧虑之深犹如火烧，非因夏日酷暑所致。 忧在惔焚非惮暑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 忧在惔焚非惮暑的拼音读音是：yōu zài tán fén fēi dàn shǔ。 忧在惔焚非惮暑是《和董令升喜雨用前韵》的第4句。

先生休戚共斯民出自《和董令升喜雨用前韵》，先生休戚共斯民的作者是：王之道。 先生休戚共斯民是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 先生休戚共斯民的释义是：先生休戚共斯民：诗中的“先生”指的是诗人或品德高尚的人，“休戚”表示欢乐与忧愁，“斯民”指广大的人民。这句话的意思是，高尚的人与广大的人民共同经历欢乐与忧愁。 先生休戚共斯民是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 先生休戚共斯民的拼音读音是

想见膏润均率土出自《和董令升喜雨用前韵》，想见膏润均率土的作者是：王之道。 想见膏润均率土是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 想见膏润均率土的释义是：想见膏润均率土：想象着雨水滋润均匀地覆盖着大地。膏润，指雨水滋润；均，均匀；率土，指整个国家或大地。 想见膏润均率土是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 想见膏润均率土的拼音读音是：xiǎng jiàn gāo rùn jūn lǜ tǔ。

夜听檐声翻急雨出自《和董令升喜雨用前韵》，夜听檐声翻急雨的作者是：王之道。 夜听檐声翻急雨是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 夜听檐声翻急雨的释义是：夜晚听到屋檐上雨水翻滚、急促流淌的声音。 夜听檐声翻急雨是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 夜听檐声翻急雨的拼音读音是：yè tīng yán shēng fān jí yǔ。 夜听檐声翻急雨是《和董令升喜雨用前韵》的第1句。

鼓腹一笑非予偏出自《次韵张文伯喜雨》，鼓腹一笑非予偏的作者是：王之道。 鼓腹一笑非予偏是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 鼓腹一笑非予偏的释义是：鼓腹一笑非予偏：形容心满意足、喜悦的样子，并非只有我（作者）如此。 鼓腹一笑非予偏是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 鼓腹一笑非予偏的拼音读音是：gǔ fù yī xiào fēi yǔ piān。 鼓腹一笑非予偏是《次韵张文伯喜雨》的第20句。

豚蹄盂酒谢神贶出自《次韵张文伯喜雨》，豚蹄盂酒谢神贶的作者是：王之道。 豚蹄盂酒谢神贶是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 豚蹄盂酒谢神贶的释义是：豚蹄盂酒谢神贶：用猪脚和酒向神表示感谢。其中，“豚蹄”指猪脚，“盂酒”指酒器中的酒，“谢”是感谢，“神贶”指神赐。 豚蹄盂酒谢神贶是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 豚蹄盂酒谢神贶的拼音读音是：tún tí yú jiǔ xiè shén

颂歌未负赓丰年出自《次韵张文伯喜雨》，颂歌未负赓丰年的作者是：王之道。 颂歌未负赓丰年是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 颂歌未负赓丰年的释义是：颂歌未负赓丰年：赞颂之歌并未辜负，迎来了丰收的年景。意指美好的赞颂和祝愿实现了预期的丰收景象。 颂歌未负赓丰年是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 颂歌未负赓丰年的拼音读音是：sòng gē wèi fù gēng fēng nián。

西成指日多黍稌出自《次韵张文伯喜雨》，西成指日多黍稌的作者是：王之道。 西成指日多黍稌是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 西成指日多黍稌的释义是：西成指日多黍稌：西部的庄稼即将成熟，丰收在望。 西成指日多黍稌是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 西成指日多黍稌的拼音读音是：xī chéng zhǐ rì duō shǔ tú。 西成指日多黍稌是《次韵张文伯喜雨》的第17句。

沾濡车盖初言旋出自《次韵张文伯喜雨》，沾濡车盖初言旋的作者是：王之道。 沾濡车盖初言旋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 沾濡车盖初言旋的释义是：沾濡车盖初言旋：雨水沾湿了车盖，刚刚开始旋转。这里的“沾濡”指被水沾湿，“车盖”是古代车上的遮阳或遮雨的盖子，“初言旋”表示刚开始旋转，可能是指车盖上的雨水滴落时的动态。 沾濡车盖初言旋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 沾濡车盖初言旋的拼音读音是