王之道

谁谓三墩隔出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，谁谓三墩隔的作者是：王之道。 谁谓三墩隔是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 谁谓三墩隔的释义是：谁谓三墩隔：指谁说三墩（地名）相隔遥远。诗人用此句表达即使两地相隔，但彼此心意相通，并无隔阂之意。 谁谓三墩隔是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 谁谓三墩隔的拼音读音是：shuí wèi sān dūn gé。 谁谓三墩隔是《满江红 ·

吾当往出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，吾当往的作者是：王之道。 吾当往是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 吾当往的释义是：吾当往：我将前往。 吾当往是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 吾当往的拼音读音是：wú dāng wǎng。 吾当往是《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》的第18句。 吾当往的上半句是：忽相思。 吾当往的下半句是：谁谓三墩隔。 吾当往的全句是

忽相思出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，忽相思的作者是：王之道。 忽相思是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 忽相思的释义是：忽相思：突然间感到深切思念。 忽相思是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 忽相思的拼音读音是：hū xiāng sī。 忽相思是《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》的第17句。 忽相思的上半句是：高樯到处旌麾列。 忽相思的下半句是：吾当往。 忽相思的全句是

高樯到处旌麾列出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，高樯到处旌麾列的作者是：王之道。 高樯到处旌麾列是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 高樯到处旌麾列的释义是：高樯到处旌麾列：高高的桅杆上到处挂着军旗。 高樯到处旌麾列是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 高樯到处旌麾列的拼音读音是：gāo qiáng dào chù jīng huī liè。 高樯到处旌麾列是《满江红 ·

明日西风帆卷席出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，明日西风帆卷席的作者是：王之道。 明日西风帆卷席是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 明日西风帆卷席的释义是：明日西风帆卷席：预示着明天将有西风，帆船将随风扬帆起航。这里的“帆卷席”形象地描绘了帆船随风起航的场景。 明日西风帆卷席是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 明日西风帆卷席的拼音读音是：míng rì xī fēng fān

两邦情惬出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，两邦情惬的作者是：王之道。 两邦情惬是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 两邦情惬的释义是：两邦情惬：指两国之间的感情和睦融洽。 两邦情惬是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 两邦情惬的拼音读音是：liǎng bāng qíng qiè。 两邦情惬是《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》的第14句。 两邦情惬的上半句是：□新命欢浃。

□新命欢浃出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，□新命欢浃的作者是：王之道。 □新命欢浃是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 □新命欢浃的释义是：□新命欢浃：新的任命带来了喜悦和欢畅。 □新命欢浃是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 □新命欢浃的拼音读音是：□ xīn mìng huān jiā。 □新命欢浃是《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》的第13句。 □新命欢浃的上半句是：

令我神思清发出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，令我神思清发的作者是：王之道。 令我神思清发是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 令我神思清发的释义是：令我神思清发：使我的思想变得清新活泼。 令我神思清发是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 令我神思清发的拼音读音是：lìng wǒ shén sī qīng fā。 令我神思清发是《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》的第12句。

多谢润沾枯辙出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，多谢润沾枯辙的作者是：王之道。 多谢润沾枯辙是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 多谢润沾枯辙的释义是：多谢润沾枯辙：多谢给予滋润，使干涸的车辙得以解渴。此处比喻得到了帮助和关怀。 多谢润沾枯辙是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 多谢润沾枯辙的拼音读音是：duō xiè rùn zhān kū zhé。 多谢润沾枯辙是《满江红 ·

千古曾无别出自《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》，千古曾无别的作者是：王之道。 千古曾无别是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 千古曾无别的释义是：千古曾无别，意指自古以来，未曾有过不同的境遇或经历。 千古曾无别是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 千古曾无别的拼音读音是：qiān gǔ céng wú bié。 千古曾无别是《满江红 · 和张守仲及送孔纯老守历阳》的第10句。