王之道

扁舟历阳来出自《次韵因老见赠》，扁舟历阳来的作者是：王之道。 扁舟历阳来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 扁舟历阳来的释义是：扁舟历阳来：乘小船从历阳来。历阳，今安徽和县，诗中指友人乘小船自历阳来。 扁舟历阳来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 扁舟历阳来的拼音读音是：biǎn zhōu lì yáng lái。 扁舟历阳来是《次韵因老见赠》的第1句。 扁舟历阳来的下半句是：访君得少息。

其去何所终出自《奉送果上人住开先寺》，其去何所终的作者是：王之道。 其去何所终是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 其去何所终的释义是：其去何所终：指不知果上人去往何处定居。 其去何所终是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 其去何所终的拼音读音是：qí qù hé suǒ zhōng。 其去何所终是《奉送果上人住开先寺》的第28句。 其去何所终的上半句是： 源源自何来。 其去何所终的全句是

源源自何来出自《奉送果上人住开先寺》，源源自何来的作者是：王之道。 源源自何来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 源源自何来的释义是：源源自何来：指水源的源头来自哪里，比喻事物的根源。 源源自何来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 源源自何来的拼音读音是：yuán yuán zì hé lái。 源源自何来是《奉送果上人住开先寺》的第27句。 源源自何来的上半句是：截断双石谼。

截断双石谼出自《奉送果上人住开先寺》，截断双石谼的作者是：王之道。 截断双石谼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 截断双石谼的释义是：截断双石谼：指砍断或推开挡在道路上的双石，比喻排除障碍，打通道路。在这里，用来形容诗人对友人果上人远行求法的祝福和期望。 截断双石谼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 截断双石谼的拼音读音是：jié duàn shuāng shí hóng。

将此一转语出自《奉送果上人住开先寺》，将此一转语的作者是：王之道。 将此一转语是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 将此一转语的释义是：将此一转语：指用巧妙或含蓄的语言表达某种含义或情感。 将此一转语是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 将此一转语的拼音读音是：jiāng cǐ yī zhuǎn yǔ。 将此一转语是《奉送果上人住开先寺》的第25句。 将此一转语的上半句是：凭何警盲聋。

凭何警盲聋出自《奉送果上人住开先寺》，凭何警盲聋的作者是：王之道。 凭何警盲聋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 凭何警盲聋的释义是：凭何警盲聋：用何方法唤醒愚昧无知的人。 凭何警盲聋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 凭何警盲聋的拼音读音是：píng hé jǐng máng lóng。 凭何警盲聋是《奉送果上人住开先寺》的第24句。 凭何警盲聋的上半句是： 翁今往开先。

翁今往开先出自《奉送果上人住开先寺》，翁今往开先的作者是：王之道。 翁今往开先是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 翁今往开先的释义是：翁今往开先：老翁现在前往开先寺。这里的“翁”指的是诗人自己，表达诗人即将前往开先寺的情景。 翁今往开先是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 翁今往开先的拼音读音是：wēng jīn wǎng kāi xiān。 翁今往开先是《奉送果上人住开先寺》的第23句。

笑杀懒散翁出自《奉送果上人住开先寺》，笑杀懒散翁的作者是：王之道。 笑杀懒散翁是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 笑杀懒散翁的释义是：笑杀懒散翁：这里“笑杀”意味着令人发笑至极，“懒散翁”则指作者自己。整句的意思是作者的懒散状态令人忍俊不禁，感到非常好笑。 笑杀懒散翁是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 笑杀懒散翁的拼音读音是：xiào shā lǎn sàn wēng。

说梦乃梦语出自《奉送果上人住开先寺》，说梦乃梦语的作者是：王之道。 说梦乃梦语是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 说梦乃梦语的释义是：说梦乃梦语：所说的梦话就像是在梦中说话一样，形容所说的话荒诞不经，不合实际。 说梦乃梦语是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 说梦乃梦语的拼音读音是：shuō mèng nǎi mèng yǔ。 说梦乃梦语是《奉送果上人住开先寺》的第21句。

得时可三公出自《奉送果上人住开先寺》，得时可三公的作者是：王之道。 得时可三公是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 得时可三公的释义是：得时可三公：在适当的时候可以成为显赫的人物。 得时可三公是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 得时可三公的拼音读音是：dé shí kě sān gōng。 得时可三公是《奉送果上人住开先寺》的第20句。 得时可三公的上半句是： 持节何足道。