王之道

新晴翠似泼出自《成相院》，新晴翠似泼的作者是：王之道。 新晴翠似泼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 新晴翠似泼的释义是：新晴翠似泼：形容雨后初晴，草木呈现出翠绿欲滴的鲜艳色彩。 新晴翠似泼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 新晴翠似泼的拼音读音是：xīn qíng cuì shì pō。 新晴翠似泼是《成相院》的第5句。 新晴翠似泼的上半句是：但爱乱峰峙。 新晴翠似泼的下半句是：乍热汗如洗

但爱乱峰峙出自《成相院》，但爱乱峰峙的作者是：王之道。 但爱乱峰峙是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 但爱乱峰峙的释义是：只喜爱那险峻的山峰耸立。 但爱乱峰峙是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 但爱乱峰峙的拼音读音是：dàn ài luàn fēng zhì。 但爱乱峰峙是《成相院》的第4句。 但爱乱峰峙的上半句是： 不知幽人居。 但爱乱峰峙的下半句是： 新晴翠似泼。 但爱乱峰峙的全句是

不知幽人居出自《成相院》，不知幽人居的作者是：王之道。 不知幽人居是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不知幽人居的释义是：不知幽人居：指不知道隐居在深山幽谷中的人。这里的“幽人”指的是隐士，意指那些远离尘嚣、隐居山林的人。 不知幽人居是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不知幽人居的拼音读音是：bù zhī yōu rén jū。 不知幽人居是《成相院》的第3句。 不知幽人居的上半句是

邀我行数里出自《成相院》，邀我行数里的作者是：王之道。 邀我行数里是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 邀我行数里的释义是：邀请我一同行走数里路程。 邀我行数里是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 邀我行数里的拼音读音是：yāo wǒ xíng shù lǐ。 邀我行数里是《成相院》的第2句。 邀我行数里的上半句是：山前罗万松。 邀我行数里的下半句是： 不知幽人居。 邀我行数里的全句是

山前罗万松出自《成相院》，山前罗万松的作者是：王之道。 山前罗万松是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 山前罗万松的释义是：山前罗万松：意为山前排列着成片的松树。 山前罗万松是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 山前罗万松的拼音读音是：shān qián luó wàn sōng。 山前罗万松是《成相院》的第1句。 山前罗万松的下半句是：邀我行数里。 山前罗万松的全句是：山前罗万松，邀我行数里。

蔬饭贱粱肉出自《黄顿琅玕山永福院》，蔬饭贱粱肉的作者是：王之道。 蔬饭贱粱肉是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 蔬饭贱粱肉的释义是：蔬饭贱粱肉：指简单粗陋的饮食，以蔬菜和米饭为主，价格低廉，不包含昂贵的梁米和肉食。 蔬饭贱粱肉是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 蔬饭贱粱肉的拼音读音是：shū fàn jiàn liáng ròu。 蔬饭贱粱肉是《黄顿琅玕山永福院》的第8句。

谁能对此君出自《黄顿琅玕山永福院》，谁能对此君的作者是：王之道。 谁能对此君是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 谁能对此君的释义是：谁能对此君：谁能对着这位君子。 谁能对此君是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 谁能对此君的拼音读音是：shuí néng duì cǐ jūn。 谁能对此君是《黄顿琅玕山永福院》的第7句。 谁能对此君的上半句是：用意良不俗。 谁能对此君的下半句是：蔬饭贱粱肉。

用意良不俗出自《黄顿琅玕山永福院》，用意良不俗的作者是：王之道。 用意良不俗是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 用意良不俗的释义是：用意良不俗：指诗中表达的思想内容巧妙而有意义，不平凡，非常出色。 用意良不俗是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 用意良不俗的拼音读音是：yòng yì liáng bù sú。 用意良不俗是《黄顿琅玕山永福院》的第6句。 用意良不俗的上半句是： 前人目琅玕。

前人目琅玕出自《黄顿琅玕山永福院》，前人目琅玕的作者是：王之道。 前人目琅玕是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 前人目琅玕的释义是：前人目琅玕：指前人眼中看到的琅玕山，即前人对琅玕山的描绘或评价。 前人目琅玕是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 前人目琅玕的拼音读音是：qián rén mù láng gān。 前人目琅玕是《黄顿琅玕山永福院》的第5句。 前人目琅玕的上半句是：离离见疏竹。

离离见疏竹出自《黄顿琅玕山永福院》，离离见疏竹的作者是：王之道。 离离见疏竹是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 离离见疏竹的释义是：离离：稀疏的样子；见：显现；疏竹：稀疏的竹子。释义：稀疏的竹子显现出来。 离离见疏竹是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 离离见疏竹的拼音读音是：lí lí jiàn shū zhú。 离离见疏竹是《黄顿琅玕山永福院》的第4句。 离离见疏竹的上半句是： 山中何所有