王之道

朝来所干集出自《题三祖山》，朝来所干集的作者是：王之道。 朝来所干集是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 朝来所干集的释义是：朝来所干集：早晨聚集在一起。 朝来所干集是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 朝来所干集的拼音读音是：cháo lái suǒ gàn jí。 朝来所干集是《题三祖山》的第7句。 朝来所干集的上半句是：不得着脚历。 朝来所干集的下半句是：我愿容自适。 朝来所干集的全句是

不得着脚历出自《题三祖山》，不得着脚历的作者是：王之道。 不得着脚历是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不得着脚历的释义是：“不得着脚历”中的“不得”是“不能”的意思，“着脚历”指的是踏过、走过，整句的意思是“不能踏足、走过”。这里通常用来形容某个地方非常偏远或者难以到达。 不得着脚历是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不得着脚历的拼音读音是：bù dé zhe jiǎo lì。

路傍四五祖出自《题三祖山》，路傍四五祖的作者是：王之道。 路傍四五祖是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 路傍四五祖的释义是：路旁四五祖：指路旁的四五位祖师，即佛教禅宗的祖师。 路傍四五祖是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 路傍四五祖的拼音读音是：lù bàng sì wǔ zǔ。 路傍四五祖是《题三祖山》的第5句。 路傍四五祖的上半句是：所过飞鸟疾。 路傍四五祖的下半句是：不得着脚历。

所过飞鸟疾出自《题三祖山》，所过飞鸟疾的作者是：王之道。 所过飞鸟疾是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 所过飞鸟疾的释义是：所过飞鸟疾：所经过的地方连飞鸟都感到速度快，形容山势高耸，视野开阔，飞鸟疾速飞越。 所过飞鸟疾是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 所过飞鸟疾的拼音读音是：suǒ guò fēi niǎo jí。 所过飞鸟疾是《题三祖山》的第4句。 所过飞鸟疾的上半句是： 是行迫王事。

是行迫王事出自《题三祖山》，是行迫王事的作者是：王之道。 是行迫王事是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 是行迫王事的释义是：是行迫王事：因公务出行而受到催促。 是行迫王事是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 是行迫王事的拼音读音是：shì xíng pò wáng shì。 是行迫王事是《题三祖山》的第3句。 是行迫王事的上半句是：有癖老增剧。 是行迫王事的下半句是：所过飞鸟疾。

有癖老增剧出自《题三祖山》，有癖老增剧的作者是：王之道。 有癖老增剧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 有癖老增剧的释义是：有癖老增剧：指人随着年龄的增长，对某种癖好或爱好更加执着或严重。 有癖老增剧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 有癖老增剧的拼音读音是：yǒu pǐ lǎo zēng jù。 有癖老增剧是《题三祖山》的第2句。 有癖老增剧的上半句是：观山不惮远。 有癖老增剧的下半句是：

观山不惮远出自《题三祖山》，观山不惮远的作者是：王之道。 观山不惮远是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 观山不惮远的释义是：不畏艰难，远行观山。 观山不惮远是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 观山不惮远的拼音读音是：guān shān bù dàn yuǎn。 观山不惮远是《题三祖山》的第1句。 观山不惮远的下半句是：有癖老增剧。 观山不惮远的全句是：观山不惮远，有癖老增剧。 观山不惮远

寄傲酬素约出自《游白云山海会寺》，寄傲酬素约的作者是：王之道。 寄傲酬素约是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 寄傲酬素约的释义是：寄傲酬素约：寄托高傲之情，回应纯洁的约定。 寄傲酬素约是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 寄傲酬素约的拼音读音是：jì ào chóu sù yuē。 寄傲酬素约是《游白云山海会寺》的第40句。 寄傲酬素约的上半句是： 何当赋归来。 寄傲酬素约的全句是：何当赋归来

何当赋归来出自《游白云山海会寺》，何当赋归来的作者是：王之道。 何当赋归来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何当赋归来的释义是：何时能赋诗归来。 何当赋归来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何当赋归来的拼音读音是：hé dāng fù guī lái。 何当赋归来是《游白云山海会寺》的第39句。 何当赋归来的上半句是：欲去更盘礴。 何当赋归来的下半句是：寄傲酬素约。 何当赋归来的全句是

欲去更盘礴出自《游白云山海会寺》，欲去更盘礴的作者是：王之道。 欲去更盘礴是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 欲去更盘礴的释义是：欲去更盘礴：想要离去却又感到心胸开阔，意指在游览过程中，景色之美让人留连忘返，不愿离去。 欲去更盘礴是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 欲去更盘礴的拼音读音是：yù qù gèng pán bó。 欲去更盘礴是《游白云山海会寺》的第38句。 欲去更盘礴的上半句是：