王之道

明朝出山去出自《游白云山海会寺》，明朝出山去的作者是：王之道。 明朝出山去是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 明朝出山去的释义是：明朝出山去：指诗人计划或打算在明天离开山中，结束隐居生活，重返尘世。 明朝出山去是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 明朝出山去的拼音读音是：míng cháo chū shān qù。 明朝出山去是《游白云山海会寺》的第37句。 明朝出山去的上半句是：入夜雨还作。

入夜雨还作出自《游白云山海会寺》，入夜雨还作的作者是：王之道。 入夜雨还作是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 入夜雨还作的释义是： 入夜雨还作是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 入夜雨还作的拼音读音是：rù yè yǔ hái zuò。 入夜雨还作是《游白云山海会寺》的第36句。 入夜雨还作的上半句是： 山神似相留。 入夜雨还作的下半句是： 明朝出山去。 入夜雨还作的全句是：山神似相留

山神似相留出自《游白云山海会寺》，山神似相留的作者是：王之道。 山神似相留是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 山神似相留的释义是：山神似相留，意指山神好像在挽留诗人，表达了诗人对白云山海会寺美景的喜爱和留恋之情。 山神似相留是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 山神似相留的拼音读音是：shān shén shì xiāng liú。 山神似相留是《游白云山海会寺》的第35句。

澡浣尘土浊出自《游白云山海会寺》，澡浣尘土浊的作者是：王之道。 澡浣尘土浊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 澡浣尘土浊的释义是：洗净尘世的污浊。 澡浣尘土浊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 澡浣尘土浊的拼音读音是：zǎo huàn chén tǔ zhuó。 澡浣尘土浊是《游白云山海会寺》的第34句。 澡浣尘土浊的上半句是： 销除爱欲恼。 澡浣尘土浊的下半句是： 山神似相留。

销除爱欲恼出自《游白云山海会寺》，销除爱欲恼的作者是：王之道。 销除爱欲恼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 销除爱欲恼的释义是：销除爱欲恼：消除对爱欲的烦恼和困扰。 销除爱欲恼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 销除爱欲恼的拼音读音是：xiāo chú ài yù nǎo。 销除爱欲恼是《游白云山海会寺》的第33句。 销除爱欲恼的上半句是：善巧万金药。 销除爱欲恼的下半句是：澡浣尘土浊。

善巧万金药出自《游白云山海会寺》，善巧万金药的作者是：王之道。 善巧万金药是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 善巧万金药的释义是：善巧万金药：指高超的技艺和智慧，如同价值连城的珍贵药物，能够治愈世间烦恼和苦难。 善巧万金药是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 善巧万金药的拼音读音是：shàn qiǎo wàn jīn yào。 善巧万金药是《游白云山海会寺》的第32句。 善巧万金药的上半句是：

徐徐叩其端出自《游白云山海会寺》，徐徐叩其端的作者是：王之道。 徐徐叩其端是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 徐徐叩其端的释义是：徐徐叩其端：缓缓地敲击其开端。 徐徐叩其端是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 徐徐叩其端的拼音读音是：xú xú kòu qí duān。 徐徐叩其端是《游白云山海会寺》的第31句。 徐徐叩其端的上半句是：此意亦不恶。 徐徐叩其端的下半句是：善巧万金药。

此意亦不恶出自《游白云山海会寺》，此意亦不恶的作者是：王之道。 此意亦不恶是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 此意亦不恶的释义是：此意亦不恶：这里的意境也不算不好。 此意亦不恶是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 此意亦不恶的拼音读音是：cǐ yì yì bù è。 此意亦不恶是《游白云山海会寺》的第30句。 此意亦不恶的上半句是： 登堂赵州出。 此意亦不恶的下半句是： 徐徐叩其端。

登堂赵州出出自《游白云山海会寺》，登堂赵州出的作者是：王之道。 登堂赵州出是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 登堂赵州出的释义是：登堂赵州出：登上堂屋，走出赵州。这里的“赵州”指的是赵州城，即现在的河北省赵县。这句诗意味着诗人登堂之后，离开了赵州城。 登堂赵州出是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 登堂赵州出的拼音读音是：dēng táng zhào zhōu chū。

幽鸟自相乐出自《游白云山海会寺》，幽鸟自相乐的作者是：王之道。 幽鸟自相乐是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 幽鸟自相乐的释义是：幽鸟自相乐：指深山中幽静处的鸟儿自得其乐地鸣叫。 幽鸟自相乐是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 幽鸟自相乐的拼音读音是：yōu niǎo zì xiāng lè。 幽鸟自相乐是《游白云山海会寺》的第28句。 幽鸟自相乐的上半句是： 入门寂无人。