王之道

人皆盲于心出自《寄题鲁如晦需堂》，人皆盲于心的作者是：王之道。 人皆盲于心是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 人皆盲于心的释义是：人心皆蔽，无法洞察真实。 人皆盲于心是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 人皆盲于心的拼音读音是：rén jiē máng yú xīn。 人皆盲于心是《寄题鲁如晦需堂》的第9句。 人皆盲于心的上半句是：殆与张籍同。 人皆盲于心的下半句是：我目昏不蒙。

殆与张籍同出自《寄题鲁如晦需堂》，殆与张籍同的作者是：王之道。 殆与张籍同是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 殆与张籍同的释义是：“殆与张籍同”释义：几乎和张籍一样。 殆与张籍同是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 殆与张籍同的拼音读音是：dài yǔ zhāng jí tóng。 殆与张籍同是《寄题鲁如晦需堂》的第8句。 殆与张籍同的上半句是： 抱能未施邦。 殆与张籍同的下半句是：

抱能未施邦出自《寄题鲁如晦需堂》，抱能未施邦的作者是：王之道。 抱能未施邦是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 抱能未施邦的释义是：抱能未施邦：怀有才能却未能在国家施展。指有才能的人没有得到适当的机遇或平台来发挥自己的才能。 抱能未施邦是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 抱能未施邦的拼音读音是：bào néng wèi shī bāng。 抱能未施邦是《寄题鲁如晦需堂》的第7句。

久困荆棘中出自《寄题鲁如晦需堂》，久困荆棘中的作者是：王之道。 久困荆棘中是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 久困荆棘中的释义是：久困荆棘中：形容处于困境或逆境之中，比喻人生遭遇重重困难和挫折。 久困荆棘中是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 久困荆棘中的拼音读音是：jiǔ kùn jīng jí zhōng。 久困荆棘中是《寄题鲁如晦需堂》的第6句。 久困荆棘中的上半句是： 魁然栋梁姿。

魁然栋梁姿出自《寄题鲁如晦需堂》，魁然栋梁姿的作者是：王之道。 魁然栋梁姿是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 魁然栋梁姿的释义是：魁然栋梁姿：形容人魁梧雄伟，有如栋梁之才，具有支撑国家、社会的大才干。栋梁，比喻国家或家族的支柱。 魁然栋梁姿是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 魁然栋梁姿的拼音读音是：kuí rán dòng liáng zī。 魁然栋梁姿是《寄题鲁如晦需堂》的第5句。

浩渺江无穷出自《寄题鲁如晦需堂》，浩渺江无穷的作者是：王之道。 浩渺江无穷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 浩渺江无穷的释义是：浩渺江无穷：形容江水辽阔无际，无穷无尽。 浩渺江无穷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 浩渺江无穷的拼音读音是：hào miǎo jiāng wú qióng。 浩渺江无穷是《寄题鲁如晦需堂》的第4句。 浩渺江无穷的上半句是： 宏词与奥学。 浩渺江无穷的下半句是：

宏词与奥学出自《寄题鲁如晦需堂》，宏词与奥学的作者是：王之道。 宏词与奥学是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 宏词与奥学的释义是：宏词：指宏伟的文辞，即文章辞藻华丽，富有气势。 奥学：指深奥的学问，即学识渊博，理解深刻。 宏词与奥学是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 宏词与奥学的拼音读音是：hóng cí yǔ ào xué。 宏词与奥学是《寄题鲁如晦需堂》的第3句。 宏词与奥学的上半句是

家在吴江东出自《寄题鲁如晦需堂》，家在吴江东的作者是：王之道。 家在吴江东是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 家在吴江东的释义是：家在吴江东：指诗人鲁如晦的家位于吴江的东边。 家在吴江东是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 家在吴江东的拼音读音是：jiā zài wú jiāng dōng。 家在吴江东是《寄题鲁如晦需堂》的第2句。 家在吴江东的上半句是：鲁僖有贤裔。 家在吴江东的下半句是：

鲁僖有贤裔出自《寄题鲁如晦需堂》，鲁僖有贤裔的作者是：王之道。 鲁僖有贤裔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 鲁僖有贤裔的释义是：鲁僖有贤裔：指鲁国君主鲁僖公的后代有贤能之人。 鲁僖有贤裔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 鲁僖有贤裔的拼音读音是：lǔ xī yǒu xián yì。 鲁僖有贤裔是《寄题鲁如晦需堂》的第1句。 鲁僖有贤裔的下半句是：家在吴江东。 鲁僖有贤裔的全句是：鲁僖有贤裔

虽老当自强出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，虽老当自强的作者是：王之道。 虽老当自强是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 虽老当自强的释义是：虽老当自强：虽然年纪已老，但仍然应该努力自强不息。 虽老当自强是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 虽老当自强的拼音读音是：suī lǎo dāng zì qiáng。 虽老当自强是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第20句。 虽老当自强的上半句是： 愿言承至教。