王之道

愿言承至教出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，愿言承至教的作者是：王之道。 愿言承至教是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 愿言承至教的释义是：愿意接受你的教诲。 愿言承至教是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 愿言承至教的拼音读音是：yuàn yán chéng zhì jiào。 愿言承至教是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第19句。 愿言承至教的上半句是：未见北海洋。 愿言承至教的下半句是

未见北海洋出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，未见北海洋的作者是：王之道。 未见北海洋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 未见北海洋的释义是：未见北海洋：没有见过北方的大海。 未见北海洋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 未见北海洋的拼音读音是：wèi jiàn běi hǎi yáng。 未见北海洋是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第18句。 未见北海洋的上半句是： 生平一壑美。

生平一壑美出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，生平一壑美的作者是：王之道。 生平一壑美是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 生平一壑美的释义是：生平一壑美：指诗人一生追求的隐居之地，如同山谷般幽美宁静。 生平一壑美是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 生平一壑美的拼音读音是：shēng píng yī hè měi。 生平一壑美是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第17句。 生平一壑美的上半句是

我独蓬蒿翔出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，我独蓬蒿翔的作者是：王之道。 我独蓬蒿翔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我独蓬蒿翔的释义是：我独蓬蒿翔：我独自像蓬蒿一样随风飘荡。 我独蓬蒿翔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我独蓬蒿翔的拼音读音是：wǒ dú péng hāo xiáng。 我独蓬蒿翔是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第16句。 我独蓬蒿翔的上半句是： 君方扶摇抟。

君方扶摇抟出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，君方扶摇抟的作者是：王之道。 君方扶摇抟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 君方扶摇抟的释义是：君方扶摇抟：君正乘着旋风盘旋飞翔。扶摇，旋风；抟，盘旋飞翔。 君方扶摇抟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 君方扶摇抟的拼音读音是：jūn fāng fú yáo tuán。 君方扶摇抟是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第15句。 君方扶摇抟的上半句是

获赋蔓草章出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，获赋蔓草章的作者是：王之道。 获赋蔓草章是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 获赋蔓草章的释义是：获得韦苏州诗中的《蔓草章》。 获赋蔓草章是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 获赋蔓草章的拼音读音是：huò fù màn cǎo zhāng。 获赋蔓草章是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第14句。 获赋蔓草章的上半句是： 何当侍函文。 获赋蔓草章的下半句是：

何当侍函文出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，何当侍函文的作者是：王之道。 何当侍函文是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何当侍函文的释义是：何当侍函文：何时能像韦苏州那样侍奉于文坛。 何当侍函文是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何当侍函文的拼音读音是：hé dāng shì hán wén。 何当侍函文是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第13句。 何当侍函文的上半句是：未惯染指尝。

未惯染指尝出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，未惯染指尝的作者是：王之道。 未惯染指尝是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 未惯染指尝的释义是：未惯染指尝：不习惯用手指去尝试，比喻不习惯接触或尝试新事物。 未惯染指尝是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 未惯染指尝的拼音读音是：wèi guàn rǎn zhǐ cháng。 未惯染指尝是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第12句。 未惯染指尝的上半句是：

高文如大烹出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，高文如大烹的作者是：王之道。 高文如大烹是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 高文如大烹的释义是：高文如大烹：指文章如烹饪佳肴一般，美味可口，令人陶醉。 高文如大烹是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 高文如大烹的拼音读音是：gāo wén rú dà pēng。 高文如大烹是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第11句。 高文如大烹的上半句是：论交到相忘。

论交到相忘出自《追和韦苏州诗呈周守敦义》，论交到相忘的作者是：王之道。 论交到相忘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 论交到相忘的释义是：论述交情直至相互忘却，意指深厚的友情到了无需多言，彼此心意相通，如同无物的境地。 论交到相忘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 论交到相忘的拼音读音是：lùn jiāo dào xiāng wàng。 论交到相忘是《追和韦苏州诗呈周守敦义》的第10句。