王之道

秋来河伯喜出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，秋来河伯喜的作者是：王之道。 秋来河伯喜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 秋来河伯喜的释义是：秋来河伯喜：秋天到来时，河伯感到高兴。这里的“河伯”指的是神话中的水神，此处比喻指代治水有功或治理河流有成效的人。整句表达了诗人在秋天看到河流治理得好的景象，联想到治水有功的人，因而感到欣慰。

曹风赋鹈梁出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，曹风赋鹈梁的作者是：王之道。 曹风赋鹈梁是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 曹风赋鹈梁的释义是：曹风赋鹈梁：指用曹国风调赋诗赞美鹈鹕鸟栖息的梁山。曹风，指曹国的诗歌风格；鹈梁，指鹈鹕栖息的梁山。 曹风赋鹈梁是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 曹风赋鹈梁的拼音读音是：cáo fēng fù tí liáng。

邶国歌柏舟出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，邶国歌柏舟的作者是：王之道。 邶国歌柏舟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 邶国歌柏舟的释义是：邶国歌：指《诗经》中的《邶风》，是《诗经》十五国风之一，反映了邶地（今河南卫辉一带）的社会生活和文化风貌。 柏舟：出自《诗经·邶风·柏舟》，是一首反映女子坚贞爱情的诗歌。 邶国歌柏舟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。

伤哉今也亡出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，伤哉今也亡的作者是：王之道。 伤哉今也亡是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 伤哉今也亡的释义是：悲哉今日，贤才已逝。 伤哉今也亡是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 伤哉今也亡的拼音读音是：shāng zāi jīn yě wáng。

昔日骨己朽出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，昔日骨己朽的作者是：王之道。 昔日骨己朽是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 昔日骨己朽的释义是：昔日骨己朽：指过去自己已经老朽，无法再有所作为。 昔日骨己朽是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 昔日骨己朽的拼音读音是：xī rì gǔ jǐ xiǔ。

一梦归黄粱出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，一梦归黄粱的作者是：王之道。 一梦归黄粱是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一梦归黄粱的释义是：一梦归黄粱：比喻虚幻的梦境或短暂的梦境。黄粱指的是黄粱米饭，出自《庄子·齐物论》中的故事，梦中人吃了黄粱米饭后便睡去，醒来时发现只是一场梦。这里用来比喻诗人对于归隐田园生活的向往，暗示着这种生活如梦似幻，难以实现。

出处虽异事出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，出处虽异事的作者是：王之道。 出处虽异事是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 出处虽异事的释义是：出处虽异事：指虽然经历和遭遇不同。 出处虽异事是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 出处虽异事的拼音读音是：chū chù suī yì shì。

渊明恋柴桑出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，渊明恋柴桑的作者是：王之道。 渊明恋柴桑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 渊明恋柴桑的释义是：渊明恋柴桑：指诗人陶渊明对家乡柴桑（今江西省九江市）的深厚眷恋之情。渊明即陶渊明，柴桑是他的家乡。这句话表达了陶渊明对家乡的热爱和向往。 渊明恋柴桑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 渊明恋柴桑的拼音读音是：yuān

子潜去少室出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，子潜去少室的作者是：王之道。 子潜去少室是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 子潜去少室的释义是：子潜去少室：子潜指诗人胡仁叔，去少室则是指他前往嵩山少室山。整句意思是胡仁叔前往嵩山少室山。 子潜去少室是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 子潜去少室的拼音读音是：zi qián qù shǎo shì。

防人人所防出自《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》，防人人所防的作者是：王之道。 防人人所防是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 防人人所防的释义是：防人人所防：防止被人防范。 防人人所防是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 防人人所防的拼音读音是：fáng rén rén suǒ fáng。