王之道

塔似道人飞白笔出自《书源上人壁》，塔似道人飞白笔的作者是：王之道。 塔似道人飞白笔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 塔似道人飞白笔的释义是：塔似道人飞白笔，意为塔的形状如同道人挥洒自如地用飞白笔（一种书写时笔画有飞白效果的笔）所书写的字体。这里以道人的书法比喻塔的形态，形象生动。 塔似道人飞白笔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 塔似道人飞白笔的拼音读音是：tǎ shì dào rén

诘曲僧房一径通出自《书源上人壁》，诘曲僧房一径通的作者是：王之道。 诘曲僧房一径通是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 诘曲僧房一径通的释义是：曲折的僧房小径直通。 诘曲僧房一径通是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 诘曲僧房一径通的拼音读音是：jí qū sēng fáng yī jìng tōng。 诘曲僧房一径通是《书源上人壁》的第2句。 诘曲僧房一径通的上半句是：丹枫黄槲壮秋容。

丹枫黄槲壮秋容出自《书源上人壁》，丹枫黄槲壮秋容的作者是：王之道。 丹枫黄槲壮秋容是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 丹枫黄槲壮秋容的释义是：丹枫黄槲壮秋容：丹枫，指深红色的枫叶；黄槲，指秋天变黄的槲树叶；壮秋容，使秋天的景色更加壮观。整句意思是深红的枫叶和金黄的槲树叶共同构成了秋天壮丽的景象。 丹枫黄槲壮秋容是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 丹枫黄槲壮秋容的拼音读音是：dān fēng

好为僧伽作胜缘出自《书来上人房》，好为僧伽作胜缘的作者是：王之道。 好为僧伽作胜缘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 好为僧伽作胜缘的释义是：“好为僧伽作胜缘”意为：很适合作为出家修行者的美好因缘。 好为僧伽作胜缘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 好为僧伽作胜缘的拼音读音是：hǎo wèi sēng gā zuò shèng yuán。 好为僧伽作胜缘是《书来上人房》的第4句。

丹楹画栋看摧压出自《书来上人房》，丹楹画栋看摧压的作者是：王之道。 丹楹画栋看摧压是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 丹楹画栋看摧压的释义是：丹楹画栋看摧压：指华丽的屋梁和柱子似乎被压迫得即将倒塌，形容景象凄凉或寓意衰败。 丹楹画栋看摧压是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 丹楹画栋看摧压的拼音读音是：dān yíng huà dòng kàn cuī yā。

老僧斋罢抱头眠出自《书来上人房》，老僧斋罢抱头眠的作者是：王之道。 老僧斋罢抱头眠是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 老僧斋罢抱头眠的释义是：老僧斋罢抱头眠：年老僧人吃完斋饭后，抱着头入睡。 老僧斋罢抱头眠是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 老僧斋罢抱头眠的拼音读音是：lǎo sēng zhāi bà bào tóu mián。 老僧斋罢抱头眠是《书来上人房》的第2句。

十里清风水拍天出自《书来上人房》，十里清风水拍天的作者是：王之道。 十里清风水拍天是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 十里清风水拍天的释义是：十里清风水拍天：形容水面宽阔，波涛汹涌，水势拍打着天空。 十里清风水拍天是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 十里清风水拍天的拼音读音是：shí lǐ qīng fēng shuǐ pāi tiān。 十里清风水拍天是《书来上人房》的第1句。

解鞍聊复憩予行出自《过广德宿开元寺上人房》，解鞍聊复憩予行的作者是：王之道。 解鞍聊复憩予行是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 解鞍聊复憩予行的释义是：卸下鞍子暂时休息，以便继续前行。 解鞍聊复憩予行是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 解鞍聊复憩予行的拼音读音是：jiě ān liáo fù qì yǔ xíng。 解鞍聊复憩予行是《过广德宿开元寺上人房》的第4句。 解鞍聊复憩予行的上半句是

会有禅房通野色出自《过广德宿开元寺上人房》，会有禅房通野色的作者是：王之道。 会有禅房通野色是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 会有禅房通野色的释义是：会有禅房通野色：禅房中常能透进自然界的景色。 会有禅房通野色是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 会有禅房通野色的拼音读音是：huì yǒu chán fáng tōng yě sè。 会有禅房通野色是《过广德宿开元寺上人房》的第3句。

嫩绿夭红照眼明出自《过广德宿开元寺上人房》，嫩绿夭红照眼明的作者是：王之道。 嫩绿夭红照眼明是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 嫩绿夭红照眼明的释义是：嫩绿夭红照眼明：指初春时节，草木新绿，花朵娇艳，色彩鲜艳，令人目不暇接，光彩夺目。 嫩绿夭红照眼明是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 嫩绿夭红照眼明的拼音读音是：nèn lǜ yāo hóng zhào yǎn míng。