王之道

十载江湖叹断蓬出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，十载江湖叹断蓬的作者是：王之道。 十载江湖叹断蓬是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 十载江湖叹断蓬的释义是：十载江湖叹断蓬：指诗人感叹自己漂泊江湖已有十年，如同断蓬一样无根无依。 十载江湖叹断蓬是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 十载江湖叹断蓬的拼音读音是：shí zài jiāng hú tàn duàn péng。

暮归应念锦囊空出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，暮归应念锦囊空的作者是：王之道。 暮归应念锦囊空是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 暮归应念锦囊空的释义是：傍晚归家应该会想起锦囊中空无一物。 暮归应念锦囊空是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 暮归应念锦囊空的拼音读音是：mù guī yīng niàn jǐn náng kōng。 暮归应念锦囊空是《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》的第8句

闻说秋来足佳句出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，闻说秋来足佳句的作者是：王之道。 闻说秋来足佳句是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 闻说秋来足佳句的释义是：听说秋天到来时，诗人的佳句就特别多。 闻说秋来足佳句是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 闻说秋来足佳句的拼音读音是：wén shuō qiū lái zú jiā jù。 闻说秋来足佳句是《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》的第7句。

自此游山作醉翁出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，自此游山作醉翁的作者是：王之道。 自此游山作醉翁是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 自此游山作醉翁的释义是：自此游山作醉翁：从此以后，我将效仿醉翁之意，游历名山，尽情享受山水之乐，如同醉翁一般。 自此游山作醉翁是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 自此游山作醉翁的拼音读音是：zì cǐ yóu shān zuò zuì wēng。

凭君为我追欢伯出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，凭君为我追欢伯的作者是：王之道。 凭君为我追欢伯是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 凭君为我追欢伯的释义是：“凭君为我追欢伯”中，“凭君”意为“请君”、“烦劳您”，“为我”即“为我”，“追欢伯”是指“寻欢作乐的人”，整句的意思是“烦劳您帮我寻找可以一起寻欢作乐的人”。 凭君为我追欢伯是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。

清谈仍对菊花风出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，清谈仍对菊花风的作者是：王之道。 清谈仍对菊花风是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 清谈仍对菊花风的释义是：清谈仍对菊花风，释义为：仍与友人清谈，对着菊花的风。 清谈仍对菊花风是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 清谈仍对菊花风的拼音读音是：qīng tán réng duì jú huā fēng。

危坐遂移桑荫日出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，危坐遂移桑荫日的作者是：王之道。 危坐遂移桑荫日是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 危坐遂移桑荫日的释义是：危坐遂移桑荫日：指诗人端坐不动，日头已移至桑树阴影之中，形容时间流逝。 危坐遂移桑荫日是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 危坐遂移桑荫日的拼音读音是：wēi zuò suì yí sāng yīn rì。

投老犹能向佛宫出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，投老犹能向佛宫的作者是：王之道。 投老犹能向佛宫是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 投老犹能向佛宫的释义是：老来仍能向往佛门修行。 投老犹能向佛宫是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 投老犹能向佛宫的拼音读音是：tóu lǎo yóu néng xiàng fú gōng。 投老犹能向佛宫是《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》的第2句。

饱谙世事转疏慵出自《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首》，饱谙世事转疏慵的作者是：王之道。 饱谙世事转疏慵是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 饱谙世事转疏慵的释义是：饱谙世事转疏慵：饱经世事沧桑，渐渐变得懒散疏于应酬。 饱谙世事转疏慵是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 饱谙世事转疏慵的拼音读音是：bǎo ān shì shì zhuǎn shū yōng。

莫厕邦人会葬车出自《魏道弼父挽词代曾子修》，莫厕邦人会葬车的作者是：王之道。 莫厕邦人会葬车是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 莫厕邦人会葬车的释义是：莫厕邦人会葬车：不要参与国家举办的葬礼行列。 莫厕邦人会葬车是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 莫厕邦人会葬车的拼音读音是：mò cè bāng rén huì zàng chē。 莫厕邦人会葬车是《魏道弼父挽词代曾子修》的第8句。