王之道

蓼花红糁碎出自《题法轮寺》，蓼花红糁碎的作者是：王之道。 蓼花红糁碎是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 蓼花红糁碎的释义是：蓼花红糁碎：蓼花像红色米粒一样细碎。 蓼花红糁碎是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 蓼花红糁碎的拼音读音是：liǎo huā hóng sǎn suì。 蓼花红糁碎是《题法轮寺》的第3句。 蓼花红糁碎的上半句是：荒蹊草莽间。 蓼花红糁碎的下半句是：枫叶绛绡殷。

荒蹊草莽间出自《题法轮寺》，荒蹊草莽间的作者是：王之道。 荒蹊草莽间是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 荒蹊草莽间的释义是：荒无人烟的小径，杂草丛生。 荒蹊草莽间是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 荒蹊草莽间的拼音读音是：huāng qī cǎo mǎng jiān。 荒蹊草莽间是《题法轮寺》的第2句。 荒蹊草莽间的上半句是：孤塔云烟外。 荒蹊草莽间的下半句是： 蓼花红糁碎。

孤塔云烟外出自《题法轮寺》，孤塔云烟外的作者是：王之道。 孤塔云烟外是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 孤塔云烟外的释义是：孤塔云烟外：指寺庙中的孤立高塔在云雾缭绕之外，形容塔的高耸和环境的清幽。 孤塔云烟外是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 孤塔云烟外的拼音读音是：gū tǎ yún yān wài。 孤塔云烟外是《题法轮寺》的第1句。 孤塔云烟外的下半句是：荒蹊草莽间。

空羡阿师闲出自《题石碛明因院用李端叔韵》，空羡阿师闲的作者是：王之道。 空羡阿师闲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 空羡阿师闲的释义是：空羡阿师闲：空自羡慕那位名叫阿师的僧人悠闲自得的生活。 空羡阿师闲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 空羡阿师闲的拼音读音是：kōng xiàn ā shī xián。 空羡阿师闲是《题石碛明因院用李端叔韵》的第8句。 空羡阿师闲的上半句是： 明朝又东去。

明朝又东去出自《题石碛明因院用李端叔韵》，明朝又东去的作者是：王之道。 明朝又东去是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 明朝又东去的释义是：明朝又东去：明天又要向东行去。 明朝又东去是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 明朝又东去的拼音读音是：míng cháo yòu dōng qù。 明朝又东去是《题石碛明因院用李端叔韵》的第7句。 明朝又东去的上半句是：江湖到岸边。 明朝又东去的下半句是

江湖到岸边出自《题石碛明因院用李端叔韵》，江湖到岸边的作者是：王之道。 江湖到岸边是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 江湖到岸边的释义是：江湖到岸边，意指江湖的尽头，即江湖的边界或尽头之地。在这里，可能比喻人生旅途的归宿或归宿之地。 江湖到岸边是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 江湖到岸边的拼音读音是：jiāng hú dào àn biān。 江湖到岸边是《题石碛明因院用李端叔韵》的第6句

野鸟惊人散出自《题石碛明因院用李端叔韵》，野鸟惊人散的作者是：王之道。 野鸟惊人散是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 野鸟惊人散的释义是：野鸟受惊而飞散。 野鸟惊人散是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 野鸟惊人散的拼音读音是：yě niǎo jīng rén sàn。 野鸟惊人散是《题石碛明因院用李端叔韵》的第5句。 野鸟惊人散的上半句是：牢落漫禅关。 野鸟惊人散的下半句是：江湖到岸边。

牢落漫禅关出自《题石碛明因院用李端叔韵》，牢落漫禅关的作者是：王之道。 牢落漫禅关是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 牢落漫禅关的释义是：牢落漫禅关：指心神不宁，无法静心修行。牢落，形容心神不宁；漫，随意；禅关，指禅宗修行之地。 牢落漫禅关是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 牢落漫禅关的拼音读音是：láo luò màn chán guān。 牢落漫禅关是《题石碛明因院用李端叔韵》的第4句。

艰难思帝业出自《题石碛明因院用李端叔韵》，艰难思帝业的作者是：王之道。 艰难思帝业是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 艰难思帝业的释义是：艰难思帝业：指诗人对于实现帝王大业的思考和追求充满了艰难困苦。 艰难思帝业是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 艰难思帝业的拼音读音是：jiān nán sī dì yè。 艰难思帝业是《题石碛明因院用李端叔韵》的第3句。 艰难思帝业的上半句是：岿然见此山。

岿然见此山出自《题石碛明因院用李端叔韵》，岿然见此山的作者是：王之道。 岿然见此山是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 岿然见此山的释义是：岿然见此山：巍然耸立，清晰可见这座山。 岿然见此山是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 岿然见此山的拼音读音是：kuī rán jiàn cǐ shān。 岿然见此山是《题石碛明因院用李端叔韵》的第2句。 岿然见此山的上半句是：楚汉干戈地。