王之道

雨馀苍藓合出自《题宣州书堂山寺》，雨馀苍藓合的作者是：王之道。 雨馀苍藓合是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 雨馀苍藓合的释义是：雨后青苔相连。 雨馀苍藓合是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 雨馀苍藓合的拼音读音是：yǔ yú cāng xiǎn hé。 雨馀苍藓合是《题宣州书堂山寺》的第5句。 雨馀苍藓合的上半句是：亭新换白茅。 雨馀苍藓合的下半句是：春晚绿阴交。 雨馀苍藓合的全句是

亭新换白茅出自《题宣州书堂山寺》，亭新换白茅的作者是：王之道。 亭新换白茅是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 亭新换白茅的释义是：亭新换白茅：指新建的亭子用白茅草覆盖屋顶。这里的“白茅”是指一种常见的草本植物，其叶子柔软，常用来覆盖屋顶，增加建筑物的美观性。这句诗表达了诗人对新建亭子的赞美之情。 亭新换白茅是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 亭新换白茅的拼音读音是：tíng xīn huàn

泉古应黄蘖出自《题宣州书堂山寺》，泉古应黄蘖的作者是：王之道。 泉古应黄蘖是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 泉古应黄蘖的释义是：泉水古老，应与黄蘖树相伴。 泉古应黄蘖是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 泉古应黄蘖的拼音读音是：quán gǔ yīng huáng niè。 泉古应黄蘖是《题宣州书堂山寺》的第3句。 泉古应黄蘖的上半句是：山转与江抛。 泉古应黄蘖的下半句是：亭新换白茅。

山转与江抛出自《题宣州书堂山寺》，山转与江抛的作者是：王之道。 山转与江抛是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 山转与江抛的释义是：山转与江抛：山势回转，江水自抛。 山转与江抛是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 山转与江抛的拼音读音是：shān zhuǎn yǔ jiāng pāo。 山转与江抛是《题宣州书堂山寺》的第2句。 山转与江抛的上半句是：书堂形胜好。 山转与江抛的下半句是：

书堂形胜好出自《题宣州书堂山寺》，书堂形胜好的作者是：王之道。 书堂形胜好是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 书堂形胜好的释义是：书堂形胜好：书堂山寺风景优美。 书堂形胜好是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 书堂形胜好的拼音读音是：shū táng xíng shèng hǎo。 书堂形胜好是《题宣州书堂山寺》的第1句。 书堂形胜好的下半句是：山转与江抛。 书堂形胜好的全句是：书堂形胜好

沦落鬓毛斑出自《题法轮寺》，沦落鬓毛斑的作者是：王之道。 沦落鬓毛斑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 沦落鬓毛斑的释义是：鬓毛斑：指头发斑白，常用来形容人年老。 沦落鬓毛斑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 沦落鬓毛斑的拼音读音是：lún luò bìn máo bān。 沦落鬓毛斑是《题法轮寺》的第8句。 沦落鬓毛斑的上半句是： 功名休览镜。 沦落鬓毛斑的全句是：功名休览镜，沦落鬓毛斑。

功名休览镜出自《题法轮寺》，功名休览镜的作者是：王之道。 功名休览镜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 功名休览镜的释义是：功名休览镜：不要再看镜子中的虚幻功名，即指不要过分追求功名利禄，提醒人们不应被虚幻的外表所迷惑，要注重内在修养。 功名休览镜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 功名休览镜的拼音读音是：gōng míng xiū lǎn jìng。 功名休览镜是《题法轮寺》的第7句。

逢僧半日闲出自《题法轮寺》，逢僧半日闲的作者是：王之道。 逢僧半日闲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 逢僧半日闲的释义是：“逢僧半日闲”释义：遇到僧人时，能有一半的时间得以清闲。 逢僧半日闲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 逢僧半日闲的拼音读音是：féng sēng bàn rì xián。 逢僧半日闲是《题法轮寺》的第6句。 逢僧半日闲的上半句是： 送客三溪远。 逢僧半日闲的下半句是：

送客三溪远出自《题法轮寺》，送客三溪远的作者是：王之道。 送客三溪远是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 送客三溪远的释义是：送客三溪远：送别朋友到三溪的远方。 送客三溪远是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 送客三溪远的拼音读音是：sòng kè sān xī yuǎn。 送客三溪远是《题法轮寺》的第5句。 送客三溪远的上半句是：枫叶绛绡殷。 送客三溪远的下半句是：逢僧半日闲。

枫叶绛绡殷出自《题法轮寺》，枫叶绛绡殷的作者是：王之道。 枫叶绛绡殷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 枫叶绛绡殷的释义是：枫叶绛绡殷：比喻枫叶如同鲜红的丝绸一般。 枫叶绛绡殷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 枫叶绛绡殷的拼音读音是：fēng yè jiàng xiāo yīn。 枫叶绛绡殷是《题法轮寺》的第4句。 枫叶绛绡殷的上半句是： 蓼花红糁碎。 枫叶绛绡殷的下半句是： 送客三溪远。