赵光逢

广乐陈出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，广乐陈的作者是：赵光逢。 广乐陈是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 广乐陈的释义是：广乐陈：指大规模地演奏音乐。 广乐陈是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 广乐陈的拼音读音是：guǎng lè chén。 广乐陈是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第6句。 广乐陈的上半句是：明粢荐。 广乐陈的下半句是：奠嘉璧。 广乐陈的全句是：开九门，怀百神

明粢荐出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，明粢荐的作者是：赵光逢。 明粢荐是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 明粢荐的释义是：明粢荐：指以洁净的粢（一种谷物）作为祭品奉献。粢是古代祭祀时常用的一种谷物，明粢则表示其洁净无杂质。 明粢荐是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 明粢荐的拼音读音是：míng zī jiàn。 明粢荐是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第5句。 明粢荐的上半句是

接氤氲出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，接氤氲的作者是：赵光逢。 接氤氲是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 接氤氲的释义是：接受或承接氤氲之气，其中“氤氲”指云气浓郁的样子，此处比喻吉祥的气息或气氛。 接氤氲是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 接氤氲的拼音读音是：jiē yīn yūn。 接氤氲是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第4句。 接氤氲的上半句是：通肸蚃。 接氤氲的下半句是

通肸蚃出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，通肸蚃的作者是：赵光逢。 通肸蚃是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 通肸蚃的释义是：通肸蚃：形容声音宏大而和悦。 通肸蚃是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 通肸蚃的拼音读音是：tōng xī xiǎng。 通肸蚃是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第3句。 通肸蚃的上半句是：怀百神。 通肸蚃的下半句是：接氤氲。 通肸蚃的全句是：开九门，怀百神

怀百神出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，怀百神的作者是：赵光逢。 怀百神是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 怀百神的释义是：怀念众多神灵。 怀百神是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 怀百神的拼音读音是：huái bǎi shén。 怀百神是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第2句。 怀百神的上半句是：开九门。 怀百神的下半句是：通肸蚃。 怀百神的全句是：开九门，怀百神。通肸蚃，接氤氲

开九门出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，开九门的作者是：赵光逢。 开九门是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 开九门的释义是：开九门：开启九道城门，表示隆重迎接或欢迎。 开九门是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 开九门的拼音读音是：kāi jiǔ mén。 开九门是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第1句。 开九门的下半句是：怀百神。 开九门的全句是：开九门，怀百神。通肸蚃，接氤氲。明粢荐

启皇基出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，启皇基的作者是：赵光逢。 启皇基是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 启皇基的释义是：开启皇室的基业。 启皇基是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 启皇基的拼音读音是：qǐ huáng jī。 启皇基是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第8句。 启皇基的上半句是：受景命。 启皇基的全句是：秉黄钺，建朱旗。震八表，清二仪。帝业显，王道夷。受景命，启皇基。

受景命出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，受景命的作者是：赵光逢。 受景命是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 受景命的释义是：受景命：接受上天的命令，指接受君王的任命或天命。 受景命是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 受景命的拼音读音是：shòu jǐng mìng。 受景命是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第7句。 受景命的上半句是：王道夷。 受景命的下半句是：启皇基。 受景命的全句是

王道夷出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，王道夷的作者是：赵光逢。 王道夷是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 王道夷的释义是：王道夷：指王道之美，即指符合王道（理想的政治道路）的美好品质或景象。 王道夷是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 王道夷的拼音读音是：wáng dào yí。 王道夷是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第6句。 王道夷的上半句是：帝业显。 王道夷的下半句是：受景命。

帝业显出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，帝业显的作者是：赵光逢。 帝业显是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 帝业显的释义是：帝业显：指帝王的基业显赫、显扬。 帝业显是五代十国代诗人赵光逢的作品，风格是：诗。 帝业显的拼音读音是：dì yè xiǎn。 帝业显是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第5句。 帝业显的上半句是：清二仪。 帝业显的下半句是：王道夷。 帝业显的全句是：秉黄钺，建朱旗。震八表