刘迥

非欲待归客出自《烂柯山四首》，非欲待归客的作者是：刘迥。 非欲待归客是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 非欲待归客的释义是：非欲待归客：并不是想等待归来的客人。 非欲待归客是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 非欲待归客的拼音读音是：fēi yù dài guī kè。 非欲待归客是《烂柯山四首》的第6句。 非欲待归客的上半句是： 白云风扬飞。 非欲待归客的全句是：白云风扬飞，非欲待归客。

白云风扬飞出自《烂柯山四首》，白云风扬飞的作者是：刘迥。 白云风扬飞是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 白云风扬飞的释义是：白云随风飘扬。 白云风扬飞是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 白云风扬飞的拼音读音是：bái yún fēng yáng fēi。 白云风扬飞是《烂柯山四首》的第5句。 白云风扬飞的上半句是：遂将人代隔。 白云风扬飞的下半句是：非欲待归客。 白云风扬飞的全句是：白云风扬飞

遂将人代隔出自《烂柯山四首》，遂将人代隔的作者是：刘迥。 遂将人代隔是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 遂将人代隔的释义是：遂将人代隔：意思是从此以后，人和人之间就隔了一代，即代沟。 遂将人代隔是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 遂将人代隔的拼音读音是：suì jiāng rén dài gé。 遂将人代隔是《烂柯山四首》的第4句。 遂将人代隔的上半句是： 能在人代中。 遂将人代隔的下半句是：

能在人代中出自《烂柯山四首》，能在人代中的作者是：刘迥。 能在人代中是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 能在人代中的释义是：能在人代中：指在人的时代中，意指诗人能够在这个时代中有所作为，有所贡献。 能在人代中是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 能在人代中的拼音读音是：néng zài rén dài zhōng。 能在人代中是《烂柯山四首》的第3句。 能在人代中的上半句是：石窟绝行迹。

石窟绝行迹出自《烂柯山四首》，石窟绝行迹的作者是：刘迥。 石窟绝行迹是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 石窟绝行迹的释义是：石窟绝行迹：指在石窟中已经找不到行走的痕迹，形容石窟历史悠久，人迹罕至。 石窟绝行迹是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 石窟绝行迹的拼音读音是：shí kū jué xíng jì。 石窟绝行迹是《烂柯山四首》的第2句。 石窟绝行迹的上半句是：绳床宴坐久。

绳床宴坐久出自《烂柯山四首》，绳床宴坐久的作者是：刘迥。 绳床宴坐久是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 绳床宴坐久的释义是：绳床宴坐久：指悠闲地在绳床上坐了很久。绳床，一种古代的坐具，此处借指闲适的生活状态。宴坐，安闲地坐着。久，时间长。整句表达了诗人对悠闲、宁静生活的向往。 绳床宴坐久是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 绳床宴坐久的拼音读音是：shéng chuáng yàn zuò jiǔ。

晴烟满千嶂出自《烂柯山四首》，晴烟满千嶂的作者是：刘迥。 晴烟满千嶂是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 晴烟满千嶂的释义是：晴烟满千嶂：阳光照耀下，山峦间升腾的烟雾弥漫，显得山色更加幽深。 晴烟满千嶂是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 晴烟满千嶂的拼音读音是：qíng yān mǎn qiān zhàng。 晴烟满千嶂是《烂柯山四首》的第6句。 晴烟满千嶂的上半句是： 日暮怅欲还。

日暮怅欲还出自《烂柯山四首》，日暮怅欲还的作者是：刘迥。 日暮怅欲还是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 日暮怅欲还的释义是：日落时分，心中怀着惆怅之情想要归去。 日暮怅欲还是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 日暮怅欲还的拼音读音是：rì mù chàng yù hái。 日暮怅欲还是《烂柯山四首》的第5句。 日暮怅欲还的上半句是：羽客何由访。 日暮怅欲还的下半句是：晴烟满千嶂。

羽客何由访出自《烂柯山四首》，羽客何由访的作者是：刘迥。 羽客何由访是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 羽客何由访的释义是：羽客何由访：仙鹤或仙人从何而来访问。其中“羽客”指仙人或道士，常以羽衣、鹤驾为象征；“何由”意为“从何而来”。 羽客何由访是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 羽客何由访的拼音读音是：yǔ kè hé yóu fǎng。 羽客何由访是《烂柯山四首》的第4句。

烂柯有遗迹出自《烂柯山四首》，烂柯有遗迹的作者是：刘迥。 烂柯有遗迹是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 烂柯有遗迹的释义是：烂柯有遗迹：指烂柯山上还留有古柯的痕迹或遗迹。 烂柯有遗迹是唐代诗人刘迥的作品，风格是：诗。 烂柯有遗迹的拼音读音是：làn kē yǒu yí jì。 烂柯有遗迹是《烂柯山四首》的第3句。 烂柯有遗迹的上半句是：洞天碧云上。 烂柯有遗迹的下半句是：羽客何由访。