刘昭禹

杉篁笼静居出自《赠惠律大师》，杉篁笼静居的作者是：刘昭禹。 杉篁笼静居是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 杉篁笼静居的释义是：杉篁笼静居：用杉树和竹林围绕的清静居所。 杉篁笼静居是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 杉篁笼静居的拼音读音是：shān huáng lóng jìng jū。 杉篁笼静居是《赠惠律大师》的第6句。 杉篁笼静居的上半句是： 风月资吟笔。

风月资吟笔出自《赠惠律大师》，风月资吟笔的作者是：刘昭禹。 风月资吟笔是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 风月资吟笔的释义是：风月资吟笔：借助风花雪月之景来抒发情感，丰富诗歌的意境和内容。 风月资吟笔是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 风月资吟笔的拼音读音是：fēng yuè zī yín bǐ。 风月资吟笔是《赠惠律大师》的第5句。 风月资吟笔的上半句是：应寄沃洲书。

应寄沃洲书出自《赠惠律大师》，应寄沃洲书的作者是：刘昭禹。 应寄沃洲书是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 应寄沃洲书的释义是：应寄沃洲书：应当寄去沃洲的信。这里“应寄”表示应当寄出，“沃洲书”指的是写给沃洲的信。 应寄沃洲书是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 应寄沃洲书的拼音读音是：yīng jì wò zhōu shū。 应寄沃洲书是《赠惠律大师》的第4句。

几悬华顶梦出自《赠惠律大师》，几悬华顶梦的作者是：刘昭禹。 几悬华顶梦是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 几悬华顶梦的释义是：几悬华顶梦：几度攀登高峰的梦境。 几悬华顶梦是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 几悬华顶梦的拼音读音是：jǐ xuán huá dǐng mèng。 几悬华顶梦是《赠惠律大师》的第3句。 几悬华顶梦的上半句是：禅窗露洒馀。 几悬华顶梦的下半句是：应寄沃洲书

禅窗露洒馀出自《赠惠律大师》，禅窗露洒馀的作者是：刘昭禹。 禅窗露洒馀是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 禅窗露洒馀的释义是：禅窗露洒余：指清晨禅房窗外的露水洒落在我身上。 禅窗露洒馀是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 禅窗露洒馀的拼音读音是：chán chuāng lù sǎ yú。 禅窗露洒馀是《赠惠律大师》的第2句。 禅窗露洒馀的上半句是：秋是忆山日。 禅窗露洒馀的下半句是

秋是忆山日出自《赠惠律大师》，秋是忆山日的作者是：刘昭禹。 秋是忆山日是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 秋是忆山日的释义是：秋是忆山日，意指秋天是诗人怀念山中日月、山水之美的时节。 秋是忆山日是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 秋是忆山日的拼音读音是：qiū shì yì shān rì。 秋是忆山日是《赠惠律大师》的第1句。 秋是忆山日的下半句是：禅窗露洒馀。

六街尘土深出自《怀华山隐者》，六街尘土深的作者是：刘昭禹。 六街尘土深是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 六街尘土深的释义是：六街尘土深：形容繁华街市尘土飞扬，环境嘈杂。 六街尘土深是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 六街尘土深的拼音读音是：liù jiē chén tǔ shēn。 六街尘土深是《怀华山隐者》的第8句。 六街尘土深的上半句是： 应笑干名者。 六街尘土深的全句是

应笑干名者出自《怀华山隐者》，应笑干名者的作者是：刘昭禹。 应笑干名者是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 应笑干名者的释义是：应笑干名者：应该嘲笑那些追求虚名的人。 应笑干名者是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 应笑干名者的拼音读音是：yīng xiào gàn míng zhě。 应笑干名者是《怀华山隐者》的第7句。 应笑干名者的上半句是：衣冷瀑边吟。 应笑干名者的下半句是

衣冷瀑边吟出自《怀华山隐者》，衣冷瀑边吟的作者是：刘昭禹。 衣冷瀑边吟是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 衣冷瀑边吟的释义是：衣冷瀑边吟：穿着单薄的衣服在瀑布旁边吟诵诗篇。 衣冷瀑边吟是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 衣冷瀑边吟的拼音读音是：yī lěng pù biān yín。 衣冷瀑边吟是《怀华山隐者》的第6句。 衣冷瀑边吟的上半句是： 神清峰顶立。 衣冷瀑边吟的下半句是

神清峰顶立出自《怀华山隐者》，神清峰顶立的作者是：刘昭禹。 神清峰顶立是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 神清峰顶立的释义是：神清峰顶立：形容隐者心境高远，如神一般清明，立于山峰之巅，超然物外。 神清峰顶立是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 神清峰顶立的拼音读音是：shén qīng fēng dǐng lì。 神清峰顶立是《怀华山隐者》的第5句。 神清峰顶立的上半句是