赵铎

徒上祝尧篇出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，徒上祝尧篇的作者是：赵铎。 徒上祝尧篇是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 徒上祝尧篇的释义是：徒上祝尧篇：白白地上呈献颂扬尧帝的篇章。意指徒劳地歌颂古代圣贤，没有实际的意义或作用。 徒上祝尧篇是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 徒上祝尧篇的拼音读音是：tú shàng zhù yáo piān。 徒上祝尧篇是《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》的第16句。

惭无美周颂出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，惭无美周颂的作者是：赵铎。 惭无美周颂是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 惭无美周颂的释义是：惭无美周颂：指自己感到羞愧，因为没有像《周颂》那样的美好诗篇。这里以《周颂》代指古代的优美诗篇，表达了诗人自谦之意。 惭无美周颂是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 惭无美周颂的拼音读音是：cán wú měi zhōu sòng。

英威固邈然出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，英威固邈然的作者是：赵铎。 英威固邈然是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 英威固邈然的释义是：英威固邈然：英俊威武的气概非常卓越，固，稳固，邈然，高远的样子。 英威固邈然是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 英威固邈然的拼音读音是：yīng wēi gù miǎo rán。 英威固邈然是《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》的第14句。 英威固邈然的上半句是：

声教唯皇矣出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，声教唯皇矣的作者是：赵铎。 声教唯皇矣是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 声教唯皇矣的释义是：声教唯皇矣：声教，即声威教化；唯，只有；皇矣，形容至高无上。整句释义为：只有皇上的声威教化至高无上。 声教唯皇矣是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 声教唯皇矣的拼音读音是：shēng jiào wéi huáng yǐ。

形为万方传出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，形为万方传的作者是：赵铎。 形为万方传是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 形为万方传的释义是：形为万方传：其形象被天下人所传颂。 形为万方传是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 形为万方传的拼音读音是：xíng wèi wàn fāng chuán。 形为万方传是《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》的第12句。 形为万方传的上半句是： 觞从百寮献。

觞从百寮献出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，觞从百寮献的作者是：赵铎。 觞从百寮献是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 觞从百寮献的释义是：觞从百寮献：酒由百官敬献。 觞从百寮献是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 觞从百寮献的拼音读音是：shāng cóng bǎi liáo xiàn。 觞从百寮献是《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》的第11句。 觞从百寮献的上半句是：巍峨大象悬。 觞从百寮献的下半句是

巍峨大象悬出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，巍峨大象悬的作者是：赵铎。 巍峨大象悬是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 巍峨大象悬的释义是：巍峨大象悬：形容大象庄严雄伟地悬挂着，比喻皇帝的威严如同高大的象形悬挂在天空，象征着皇权的至高无上。 巍峨大象悬是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 巍峨大象悬的拼音读音是：wēi é dà xiàng xuán。 巍峨大象悬是《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》的第10句

咫尺真容近出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，咫尺真容近的作者是：赵铎。 咫尺真容近是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 咫尺真容近的释义是：咫尺真容近：形容距离极近，仿佛真容就在眼前。 咫尺真容近是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 咫尺真容近的拼音读音是：zhǐ chǐ zhēn róng jìn。 咫尺真容近是《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》的第9句。 咫尺真容近的上半句是：福应集灵年。

福应集灵年出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，福应集灵年的作者是：赵铎。 福应集灵年是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 福应集灵年的释义是：福应集灵年：指吉祥的征兆聚集，灵验的年份。 福应集灵年是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 福应集灵年的拼音读音是：fú yīng jí líng nián。 福应集灵年是《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》的第8句。 福应集灵年的上半句是： 道光尊圣日。

道光尊圣日出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》，道光尊圣日的作者是：赵铎。 道光尊圣日是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 道光尊圣日的释义是：道光尊圣日：指皇帝举行祭祀活动，向圣贤致敬的光辉日子。 道光尊圣日是唐代诗人赵铎的作品，风格是：诗。 道光尊圣日的拼音读音是：dào guāng zūn shèng rì。 道光尊圣日是《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》的第7句。 道光尊圣日的上半句是：焚香北阙前。